中华诗词宝库

法曲遍第二·法曲

宋 · 曹勋
向虚靖晨起。
朝元意达,冲漠怡怡。
三天澄映,九光霁碧,如有鹤舞鸾飞。
泛空际。
瑶室明辉。
动与真期。
至理常寂,户庭无远,欣欣端比。
侍宴日在瑶池。
师友多闲,抱琴沽酒度曲,笑采华芝。
九节倚筇时。
何须钓月眠石,寻觅占渊静逸。
乐修持。
澹然灵府泳真谛。
怡养丹光里。
春已收功,自育火枣交梨。

译文

在向虚靖的早晨起身。朝拜元始天尊的心意通达,淡泊而和悦。天空澄澈映照,多彩的光芒使碧空晴朗,仿佛有鹤与鸾鸟飞舞。在天空中飘荡。玉饰的屋室明亮生辉。行动与真道相契合。至高的道理常常寂静,家门庭院并不遥远,欣然端正可比。侍奉宴饮时如同身处瑶池。师友大多安闲,抱着琴买酒作曲,笑着采摘华美的灵芝。拄着九节的筇竹杖的时候。何必垂钓于月下、睡于石上,去寻觅占卜那深潭的安静闲适。乐于修行持守。淡然的心灵咏唱真谛。在滋养丹光之中怡然自得。春天已经收获成果,自己培育出火枣和交梨。

注释

虚靖
道教用语,这里可能指特定的道号或者道教仙境之类的地方。
朝元
道教徒朝拜元始天尊。朝,朝拜;元,元始天尊,为道教最高尊神。
冲漠
亦作‘冲莫’,虚寂恬静。
怡怡
和悦貌。
九光
五光十色,形容光芒色彩绚烂,多为道教典籍中的说法。
霁碧
晴朗的碧空。霁,雨过天晴;碧,青绿色。
瑶室
用美玉装饰的屋子,常指神仙居处。
端比
端正可比。
华芝
灵芝。华,华丽,这里形容灵芝的美好。
筇
qióng,古书上说的一种竹子,可以做手杖。
钓月
指隐逸生活。
渊静
沉静深邃。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了大量的道教意象,如‘朝元’‘瑶池’‘丹光’‘火枣交梨’等,营造出一种神秘而空灵的意境,充满了道教文化的独特韵味。在情感表达方面,整体传达出一种闲适、恬淡、愉悦的情感,词中的人物似乎沉浸在一种与道合一的境界中,无论是晨起的怡然,还是师友相聚的快乐,或是修行中的澹然,都表现出对这种生活状态的满足。意境营造上,通过描写天空景象如‘三天澄映,九光霁碧’等,构建出一种开阔、澄澈又神秘的空间感,再加上道教元素的点缀,使整个意境超凡脱俗。主题思想围绕着道教的修行生活展开,描绘了一种在道教理念指引下,修身养性、与自然和神灵相和谐的理想生活模式。

速览

《法曲遍第二·法曲》是宋代诗人曹勋的作品,主题为道教意境、闲适之情、空灵神秘、修仙主题。向虚靖晨起。 朝元意达,冲漠怡怡。 三天澄映,九光霁碧,如有鹤舞鸾飞。 泛空际。 瑶室明辉。 动与真期。 至理常寂,户…

标签:道教意境闲适之情空灵神秘修仙主题用典较多意象丰富淡泊心境
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品