寄施愚山
才名久已动中原,归卧东山道更尊。
座上何人争刻烛,花间无日不开尊。
春阴叠嶂云生户,水满双溪舫到门。
谢氏芝兰今正发,鸾书应自下江村。
座上何人争刻烛,花间无日不开尊。
春阴叠嶂云生户,水满双溪舫到门。
谢氏芝兰今正发,鸾书应自下江村。
译文
你的才名早已在中原地区传扬,归隐东山后道德更为人所尊崇。座上哪有人在争着限时赋诗,花丛间没有一天不开怀饮酒。春日阴云下连绵的山峰云雾生起好似到了门户,溪水涨满时小船能直达家门。谢家的优秀子弟如今正在成长,应该很快就会有诏书降临这江边小村。
注释
- 刻烛
- 古人刻度数于烛,烧以计时,这里指限时作诗等活动。
- 开尊
- 举杯饮酒。尊,同‘樽’,酒杯。
- 芝兰
- 比喻优秀子弟。典故出自《世说新语·言语》‘谢太傅问诸子侄:‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。车骑答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。’
- 鸾书
- 指诏书。
赏析
从文学手法上看,首联直接点明施愚山的才名和归隐后的尊崇地位,直抒胸臆。颔联通过‘座上’‘花间’的场景描写,一‘争刻烛’一‘不开尊’,形成对比,刻画出施愚山归隐生活的闲适与惬意。颈联描绘出一幅山水田园的画面,‘春阴叠嶂’‘水满双溪’,运用了环境描写的手法,以景衬人,烘托出施愚山居住环境的清幽美好。从情感表达方面,表达了对施愚山的敬重与钦佩之情,对他归隐生活的歆羡。在意境营造上,全诗营造出一种闲适、清幽、高雅的意境。主题思想上,主要是对施愚山才名和归隐生活的赞美。
速览
《寄施愚山》是清代诗人徐元梦的作品,主题为赞美、归隐、闲适、清幽。才名久已动中原,归卧东山道更尊。 座上何人争刻烛,花间无日不开尊。 春阴叠嶂云生户,水满双溪舫到门。 谢氏芝兰今正发,…
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