寿外舅汪稼门先生七十 其二
从来康寿归仁者,亦有耆英作荩臣。
公以大儒持节钺,天教贞干迈松筠。
常存一事无欺意,自定千秋不朽身。
那羡香山图九老,逃禅晚岁尚迷津。
公以大儒持节钺,天教贞干迈松筠。
常存一事无欺意,自定千秋不朽身。
那羡香山图九老,逃禅晚岁尚迷津。
译文
自古以来健康长寿总是属于仁人,也有年老的才俊成为忠臣。先生您以大儒的身份秉持符节与斧钺(指掌握大权),上天让您的忠贞刚直超越松竹。心中常常存着不欺骗任何一事的想法,自然奠定千秋不朽的声名。哪会羡慕白居易描绘九老的情形,他晚年学佛却还迷失方向。
注释
- 耆英(qí yīng)
- 年高而有才德的人
- 荩臣(jìn chén)
- 忠臣
- 节钺(jié yuè)
- 符节与斧钺,古代授予将帅,作为加重权力的标志
- 贞干(zhēn gàn)
- 忠贞干练
- 松筠(sōng yún)
- 松树和竹子,常用来比喻坚贞的节操
- 逃禅(táo chán)
- 指遁世而参禅
赏析
这首诗在文学手法上运用了典故,如‘香山图九老’,借白居易晚年学佛却仍有迷茫的典故,来衬托汪稼门先生的高尚品质。在情感表达方面,全诗充满了对汪稼门先生的敬重与赞美之情,从‘公以大儒持节钺’等句可见对其身份地位以及品德的高度认可。在意境营造上,通过‘松筠’等意象构建出一种坚贞高洁的意境,象征着先生的美好品质。主题思想上,主要是歌颂汪稼门先生的仁者风范、忠臣品质、正直忠贞、诚实无欺,表达对其的敬仰之情。诗句对仗工整,如‘常存一事无欺意,自定千秋不朽身’,从结构和表意上都形成了一种对称美,使诗歌富有节奏感和韵律感。
速览
《寿外舅汪稼门先生七十 其二》是清代诗人李振钧的作品,主题为赞颂、敬仰、忠贞、仁人。从来康寿归仁者,亦有耆英作荩臣。 公以大儒持节钺,天教贞干迈松筠。 常存一事无欺意,自定千秋不朽身。 那羡香山图九老,…
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