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九日同人邀游龙门寺用少陵蓝田崔氏庄韵 其三

清 · 李振钧
路转峰回一径宽,名山佳节两相欢。
擘窠直可同留带,拜石何妨自整冠。
寂寂深林人语响,潇潇隔夕雨声寒。
振衣千仞重回首,秋色村烟画里看。

译文

道路随着山峰转折后出现一条宽阔的小径,著名的山峦和美好的节日令人双方都愉悦。大字书写(擘窠)简直能像米芾那样留下玉带,对着奇石下拜又何妨自己端正帽子。寂静的深林里传来人的话语声,隔着昨夜的潇潇雨声透出寒意。整理衣服站在极高之处再次回头望去,秋天的景色和乡村的炊烟就像在画里看到的一样。

注释

擘窠(bò kē)
原指篆刻印章时划分的界格,后用来指大字。
留带
出自米芾的典故,米芾曾任无为州监军,见州治有巨石,状奇丑,大喜,具衣冠拜之,呼之为兄。又因无为州是产石之地,米芾收集了不少奇石,后被人告发贪污,米芾将自己的书画、奇石等物呈献给宋徽宗,徽宗看后很喜欢,便将这些东西都赐还给他,并让他将其中一块名为‘灵璧研山’的奇石留在宫中,米芾不舍,徽宗便赐给他一条玉带,米芾才将奇石留下,这里用此典增添文化底蕴。
拜石
源自米芾拜石的典故,表现出一种对奇石的喜爱与敬重,体现文人的雅趣。

赏析

在文学手法上,此诗首联直接叙事写景,‘路转峰回一径宽’勾勒出一幅峰回路转、小径通幽后豁然开朗的画面,‘名山佳节两相欢’点明地点与时间,直抒欢快之情。颔联运用典故,‘擘窠直可同留带’以米芾留带的典故,增添了诗的文化底蕴与趣味,‘拜石何妨自整冠’同样巧用典故,使诗句富有内涵。颈联从听觉和感觉入手,‘寂寂深林人语响’化用王维诗句,以动衬静,写出深林的寂静,‘潇潇隔夕雨声寒’通过描写隔夜的潇潇雨声带来的寒意,渲染出一种清冷的氛围。尾联‘振衣千仞重回首’塑造出一个登高望远之人的形象,‘秋色村烟画里看’将眼前的秋色村烟比作画,意境优美,表达出诗人对眼前景色的喜爱与赞美之情,也流露出诗人闲适的心境。整首诗对仗工整,意境清幽,用典巧妙,情感表达自然流畅。

速览

《九日同人邀游龙门寺用少陵蓝田崔氏庄韵 其三》是清代诗人李振钧的作品,主题为写景、用典、闲适、清幽。路转峰回一径宽,名山佳节两相欢。 擘窠直可同留带,拜石何妨自整冠。 寂寂深林人语响,潇潇隔夕雨声寒。 振衣千仞重回首,…

标签:写景用典闲适清幽抒情秋日登高
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