日本武藤百智以诗问余于天津余为言其国人冈千仞使往见之乞一言为先遂赠二诗 其二
昔闻海上冈千仞,邈若神山不可望。
谁识英英大邦杰,担簦来上我师堂。
超闻合是卢行者,朴学犹为卜子商。
念尔师资能近取,千秋名业定无疆。
谁识英英大邦杰,担簦来上我师堂。
超闻合是卢行者,朴学犹为卜子商。
念尔师资能近取,千秋名业定无疆。
译文
过去听闻海上有冈千仞,遥远得就像神山一样不可仰望。谁能知道这位杰出的大国英才,背着伞来登上我的学堂。超越听闻应当是如同卢行者(惠能)那般,质朴的学问还如同卜子商。想到你能以近在身边的人为师(取法近处),千秋的功名事业必定没有边际。
注释
- 担簦(dān dēng)
- 背着伞,簦为古代有柄的笠,类似现在的伞,在这里指远行。
- 卢行者
- 指禅宗六祖惠能,惠能俗姓卢,被称为卢行者,他得到五祖弘忍衣钵传承,以其独特的禅宗思想和超卓的悟性闻名。
- 朴学
- 质朴的学问,这里指扎实、深厚的学问。
- 卜子商
- 即卜商,字子夏,是孔子的弟子,以文学著称,这里用来赞誉冈千仞学问好。
- 师资
- 这里指以某人为师学习,师指老师,资指凭借、取法。
赏析
从文学手法上看,首联‘昔闻海上冈千仞,邈若神山不可望’运用了比喻的手法,将冈千仞比作邈远不可望的神山,突出了冈千仞在作者心中原本遥远而神秘的形象,制造出一种崇敬之感。颔联‘谁识英英大邦杰,担簦来上我师堂’则是一种转折,将前面的遥远印象拉回到现实中他前来求学的场景,形成鲜明的对比。颈联通过将冈千仞类比卢行者和卜子商,运用典故,卢行者即禅宗六祖惠能,他以超卓的悟性闻名,卜子商以学问著称,这是对冈千仞在精神境界和学问方面的高度赞誉。尾联‘念尔师资能近取,千秋名业定无疆’表达了对冈千仞的期许,认为他以身边人为师这种态度必然能让他在千秋之后成就无限的功名事业。情感表达上,整首诗充满了对冈千仞的敬重与欣赏,对他的学识、精神境界以及未来的成就满怀期待。在意境上,从遥远神秘的海上神山,到眼前的求学者形象,再到对其未来名业的展望,意境开阔且富有层次。主题思想围绕着对冈千仞的高度评价以及对他未来发展的乐观预期展开。
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《日本武藤百智以诗问余于天津余为言其国人冈千仞使往见之乞一言为先遂赠二诗 其二》是清代诗人范当世的作品,主题为赠答诗、赞誉、用典、敬仰。昔闻海上冈千仞,邈若神山不可望。 谁识英英大邦杰,担簦来上我师堂。 超闻合是卢行者,朴学犹为卜子商。 念尔师资能近取,…
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