兰山驿中王韬甫示以绿杨春影图且告之缘起为题八绝 其四

译文

马上看画里的意象婀娜多姿，比较怨恨与情思谁更多呢。看不到春天的痕迹却描绘出春影，所以应该是好梦还未被惊扰。

注释

婆娑（pó suō）

盘旋舞动的样子。这里形容画里的意象姿态优美，富有动态美。

魔

这里可理解为被惊扰、破坏。‘好梦未成魔’表示好梦还没有被破坏。

赏析

从文学手法上看，首句‘即看画里意婆娑’直接描写画中的意象，以‘婆娑’一词生动地描绘出画中景象的姿态优美，富有动态感。第二句‘比恨量情孰与多’运用了一种对比与反问的手法，将‘恨’与‘情’进行比较，并且以反问的形式，引发读者对情感深度的思考，这种手法使情感的表达更为强烈且富有哲理。‘不见春痕写春影’在表意上很是巧妙，‘不见’与‘写’形成一种矛盾与反差，却也正好体现出画家对春影的独特捕捉，不见春痕却能写出春影，是一种空灵的艺术表现。最后一句‘故应好梦未成魔’则有一种意犹未尽之感，‘好梦未成魔’是一种比较含蓄的情感表达，给读者留下了想象的空间，让读者去揣测这个好梦的内涵以及为何未被惊扰，从而营造出一种幽微、朦胧的意境。在情感表达上，整首诗蕴含着一种复杂而微妙的情感，既有对画中意象的欣赏之情，又夹杂着对画所引发的爱恨情愁等情绪的思索，还透露出一种淡淡的、难以言说的幽思。主题思想上，主要是围绕着对绿杨春影图的观感以及由图所引发的情感与思考展开的。

速览

《兰山驿中王韬甫示以绿杨春影图且告之缘起为题八绝 其四》是清代诗人范当世的作品，主题为题画诗、抒情、含蓄、幽思。即看画里意婆娑，比恨量情孰与多。 不见春痕写春影，故应好梦未成魔。