悲歌六章 其六
学仙学剑两无成,为贾为农安足道。
中心不羡黑头公,贫贱何妨邓禹笑。
有琴耻向贵主弹,有门耻为丞相扫。
流行坎止随所如,入世那能量枘凿。
邺侯架上皆吾师,吾将终焉从吾好。
中心不羡黑头公,贫贱何妨邓禹笑。
有琴耻向贵主弹,有门耻为丞相扫。
流行坎止随所如,入世那能量枘凿。
邺侯架上皆吾师,吾将终焉从吾好。
译文
学习修仙和剑术两者都没有成就,做商人或者农夫哪里值得称道呢。心中并不羡慕年少就身居高位的人,就算贫穷低贱被邓禹笑话又有何妨。有琴却耻于向富贵之人弹奏,有门却耻于为丞相清扫。顺流而行,遇坎而止,顺其自然,入世哪能让方榫和圆凿相匹配(意即何必勉强自己迎合世俗)。邺侯书架上的书籍都是我的老师,我将在这里度过余生依从我的喜好。
注释
- 贾(gǔ)
- 商人的意思,古时特指坐商。
- 黑头公
- 指年少而居高位者。
- 邓禹
- 东汉开国名将,此处泛指可能嘲笑自己贫贱的人。
- 坎止
- 遇坎而止,比喻依据环境的逆顺确定进退行止。
- 枘凿(ruì záo)
- 枘是榫头,凿是榫眼,两者本应匹配,这里表示不相合,引申为与世俗不合。
- 邺侯
- 指唐代李泌,家中藏书丰富,此处表达诗人以邺侯架上之书为师,追求精神富足。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了直抒胸臆的手法,直接表达自己对不同事物的态度,如‘学仙学剑两无成,为贾为农安足道’,直白地说出自己在修仙和学剑方面的失败以及对从商或务农的不屑。在情感表达方面,诗人表现出一种超脱世俗的高洁情怀,不在乎他人的眼光,如‘贫贱何妨邓禹笑’,即使被他人笑话贫穷低贱也不在意,体现出一种对自我价值的坚守。在意境营造上,通过描绘自己独特的处世态度,营造出一种孤高、旷达的意境。主题思想围绕着诗人对世俗价值的否定以及对自我精神追求的坚持,他不屑于功名利禄,更愿意依从自己的喜好,以书为师,安于自己的精神世界。
速览
《悲歌六章 其六》是清代诗人郁植的作品,主题为孤高、旷达、直抒胸臆、超脱。学仙学剑两无成,为贾为农安足道。 中心不羡黑头公,贫贱何妨邓禹笑。 有琴耻向贵主弹,有门耻为丞相扫。 流行坎止随所如,…
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