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暮春同吴门沈归愚登蒜山憩清宁道院三首 其二

清 · 余京
藉草峰巅片刻留,旷观身世叹蜉蝣。
残年岁月双筇杖,吾党乾坤一钓舟。
夜雨苔痕山径滑,夕阳松影石坛幽。
劳生多病惟谋药,丹鼎犹存五料不?

译文

在山峰顶端的草地上停留片刻,放眼远望而感叹身世如同蜉蝣般短暂。暮年的岁月靠着两根竹杖行走,我们这些人在天地间就像一叶钓舟般渺小。夜间的雨让山径上布满苔藓十分湿滑,夕阳下松树的影子投射在幽静的石坛上。劳碌的一生又多疾病只能谋求药物,炼丹的鼎炉还在,不知那炼丹的五料是否还留存呢?

注释

藉草(jiè cǎo)
以草为垫,坐在草地上。‘藉’在这里是垫着、衬着的意思。
蜉蝣(fú yóu)
一种昆虫,寿命很短,常用来比喻人生短暂。出自《诗经·曹风·蜉蝣》等。
筇杖(qióng zhàng)
筇竹做的手杖。筇竹是一种竹子,在中国西南地区有分布,古时多被制成手杖。
吾党(wú dǎng)
我辈,我们这些人。‘党’在这里并非现代意义上的政党,而是表示同类的人。
丹鼎(dān dǐng)
炼丹用的鼎炉。在古代道教文化中,丹鼎是炼制丹药的重要器具,丹药被认为有延年益寿等功效。
五料(wǔ liào)
炼制丹药的五种原料,具体所指因不同的炼丹配方而有所差异。

赏析

这首诗在意境上营造出一种暮年沧桑、清幽寂寥的氛围。诗人登山暂留,从旷观身世开始,以蜉蝣自比,表达出对人生短暂的慨叹,体现出一种人生苦短的悲戚感。在写作手法上,首联直抒胸臆,通过对自身身世的感叹开启全诗。颔联使用了比喻的手法,将暮年的自己与竹杖相伴、在乾坤间如钓舟般渺小的形象生动地刻画出来,形象地表现出自身的孤独与渺小。颈联则转换为写景,通过描写夜雨过后苔滑的山径和夕阳下松影笼罩的石坛,一雨一晴,一动一静,将山中的清幽静谧之景生动地呈现出来,画面感极强。尾联又回到自身,以劳生多病谋药,以及对炼丹鼎炉五料是否留存的疑问,流露出一种对健康的渴望和对长生的些许幻想。全诗从情感表达来看,有对人生短暂、渺小的无奈与喟叹,有对清幽环境的喜爱,也有对自身健康状况的担忧等复杂情感交织。主题思想围绕着暮年之人对人生、自身状况以及对自然的感受与思考展开。

速览

《暮春同吴门沈归愚登蒜山憩清宁道院三首 其二》是清代诗人余京的作品,主题为暮年感怀、人生苦短、借景抒情、清幽意境。藉草峰巅片刻留,旷观身世叹蜉蝣。 残年岁月双筇杖,吾党乾坤一钓舟。 夜雨苔痕山径滑,夕阳松影石坛幽。 劳生多病惟谋药,…

标签:暮年感怀人生苦短借景抒情清幽意境孤独渺小多病之叹炼丹意象
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