经史法戒诗 其五
国有谋臣邻寝衅,贪人败类乘侥幸。
秦穆悔过著圣经,皤皤黄发实邦荣。
入朝见嫉入宫妒,殃及黎民终弗寤。
善善不用笑郭公,仁贤虽在国虚空。
秦穆悔过著圣经,皤皤黄发实邦荣。
入朝见嫉入宫妒,殃及黎民终弗寤。
善善不用笑郭公,仁贤虽在国虚空。
译文
国家如果有善于谋划的大臣就能避免邻国挑起争端,贪婪的败类之人总是怀着侥幸心理行事。秦穆公悔过之事被写进经典之中,那些白发苍苍的贤老实在是国家的荣耀。进入朝廷就被嫉妒进入后宫就被忌恨,殃及百姓最终还不醒悟。知道贤能之人是贤能的却不任用只能被人讥笑像郭公一样,虽然有仁人贤士在但国家也已空虚(得不到重用而无济于事)。
注释
- 寝衅(qǐn xìn)
- 止息争端。寝,停止;衅,争端。
- 皤皤(pó pó)
- 形容白发苍苍的样子。
- 寤(wù)
- 醒悟。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如前两句将谋臣与贪人进行对比,突出两者对国家的不同影响;‘入朝见嫉入宫妒’一句,通过简洁的表述勾勒出贤能之人所处的恶劣环境。在情感表达方面,诗中表达了对谋臣贤士的敬重,对贪婪败类的批判,以及对贤能之人不受重用、国家陷入不良状态的痛惜与忧虑。在意境营造上,诗中展现出一种对理想政治局面的向往和对现实中诸多不良现象的无奈之感。主题思想围绕着国家治理展开,强调谋臣贤士对国家的重要性,批判那些嫉贤妒能以及贪婪侥幸之人对国家的危害。
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《经史法戒诗 其五》是清代诗人张鹏翀的作品,主题为讽喻、治国、贤士、批判。国有谋臣邻寝衅,贪人败类乘侥幸。 秦穆悔过著圣经,皤皤黄发实邦荣。 入朝见嫉入宫妒,殃及黎民终弗寤。 善善不用笑郭公,…
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