鲜民悲罔极也
鲜民不如死,我生遭不造。
父兮生不见,母兮丧何早。
茕茕失所依,鞠育赖祖考。
涕泣授《诗》《书》,嘻笑索梨枣。
弱冠未成人,吾祖复终老。
因顿里闬间,奔走长安道。
薄宦逾中年,牧民谢机巧。
恐贻父母羞,中心石皓皓。
所伤茕独身,反哺愧禽鸟。
虽有牲牢祭,何如菽水好。
虽有锡命荣,拱木已枯槁。
茫茫夜台灵,漠漠故垄草。
哀哉罔极恩,长号呼彼昊。
父兮生不见,母兮丧何早。
茕茕失所依,鞠育赖祖考。
涕泣授《诗》《书》,嘻笑索梨枣。
弱冠未成人,吾祖复终老。
因顿里闬间,奔走长安道。
薄宦逾中年,牧民谢机巧。
恐贻父母羞,中心石皓皓。
所伤茕独身,反哺愧禽鸟。
虽有牲牢祭,何如菽水好。
虽有锡命荣,拱木已枯槁。
茫茫夜台灵,漠漠故垄草。
哀哉罔极恩,长号呼彼昊。
译文
孤苦之人悲痛于无尽的哀伤啊。孤苦之人不如死去,我生来就遭遇不幸。父亲啊,活着时未能相见,母亲啊,为何这么早就去世。孤孤单单无所依靠,依靠祖父养育。祖父含泪教我《诗》《书》,我嬉笑玩耍索要梨枣。二十岁还未成人,我的祖父又已老去去世。在乡里困顿,奔走在去往长安的道路上。官职卑微到中年,治理百姓摒弃机巧。害怕给父母带来羞辱,心中像石头一样坚定洁白。所感伤的是孤独一身,报答养育之恩愧对禽鸟。虽然有牛羊等祭品祭祀,怎么比得上生前的粗茶淡饭侍奉好呢。虽然有天子的赐命荣耀,可祖坟上的树木已经干枯。冥冥中在黄泉的亲人灵魂,坟茔上荒草萋萋。哀伤啊无尽的恩情,长久地向着苍天号哭。
注释
- 鲜民(xiǎn mín)
- 孤子,孤独无助的人。
- 罔极(wǎng jí)
- 原指无穷无尽,这里指父母的恩德无尽。
- 不造(bù zào)
- 不幸。
- 茕茕(qióng qióng)
- 孤独无依的样子。
- 鞠育(jū yù)
- 养育,抚养。
- 祖考(zǔ kǎo)
- 祖父。
- 里闬(lǐ hàn)
- 里门,代指乡里。
- 薄宦(bó huàn)
- 卑微的官职。
- 牧民(mù mín)
- 治理百姓。
- 拱木(gǒng mù)
- 指坟墓上的树木。
赏析
这首诗在文学手法上,开篇以‘鲜民不如死,我生遭不造’直抒胸臆,奠定了全诗哀伤的基调。诗人通过陈述自己的身世经历,如父母早亡、依靠祖父养育,祖父又去世等,层层递进地渲染出孤苦伶仃之感。情感表达方面,诗中饱含着对父母早逝的悲痛、对祖父养育之恩的感激以及自己未能尽孝的愧疚等复杂情感。在意境营造上,‘茫茫夜台灵,漠漠故垄草’描绘出黄泉下亲人灵魂的渺茫和祖坟的荒凉景象,给人一种凄凉、哀伤的氛围。主题思想上,主要表达了诗人对亲人的思念、对自己身世不幸的悲叹以及对孝道未能完全尽到的悔恨。整首诗语言质朴,以真挚的情感打动读者。
速览
《鲜民悲罔极也》是清代诗人钱之青的作品,主题为悲苦、身世感、悼亲、抒情。鲜民不如死,我生遭不造。 父兮生不见,母兮丧何早。 茕茕失所依,鞠育赖祖考。 涕泣授《诗》《书》,嘻笑索梨枣。 弱冠未…
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