风中柳 鹦鹉善言，忽无故而卒，南宗女师哭之甚哀，余因作此慰之

译文

绿叶萎靡红花憔悴，今天这是为什么就死去了呢。你可曾想过，那个解开你锁链的人呢？禅寺寂静无声，叹息还有谁来传授心经，琵琶曲的节奏又有谁来猜度呢。人生就像一艘空船，最好能把生死看透。劝你呀，暂且消磨这清净的白昼。想必你归向西方净土，避免在牢笼里困守。料想你应该依偎在插着杨柳枝的玉瓶旁边吧。

注释

委

通‘萎’，枯萎，有衰败之意。

底事

何事、为什么，常用于诗词中表示疑问。

解条

解开锁链，这里指解开鹦鹉的束缚。

禅关

指寺院，禅门。

猜扣

猜测、揣摩，这里指猜度琵琶的节奏等。

虚舟

比喻人事飘忽，播迁无定，这里表达人生的无常。

伊行

她，指南宗女师。

西土

佛教语，指西方净土。

厮守

互相守着，这里指鹦鹉被困守。

赏析

从文学手法上看，全词多处运用拟人手法，如‘肯思量、解条人否’将鹦鹉拟人化，赋予其思考能力，仿佛它能对主人有所眷恋与回应，生动形象。在情感表达方面，词既有对鹦鹉突然死去的惋惜之情，又有对南宗女师的劝慰之意。通过描写鹦鹉死后的情境，如‘禅关寂寥，叹心经谁授。琵琶拍、又谁猜扣’，从侧面表达出对鹦鹉的怀念。在意境营造上，‘绿委红憔’描绘出衰败的景象，烘托出哀伤的氛围，‘人世虚舟’则营造出一种空灵、超脱的意境，试图引导女师看透生死。主题思想围绕着鹦鹉之死展开，既有对生命消逝的感慨，也传达出一种豁达超脱的生死观。

速览

《风中柳 鹦鹉善言，忽无故而卒，南宗女师哭之甚哀，余因作此慰之》是清代诗人侯文曜的作品，主题为悼亡、劝慰、拟人、空灵。绿委红憔，底事今朝回首。 肯思量、解条人否。 禅关寂寥，叹心经谁授。 琵琶拍、又谁猜扣。 人世虚舟，好把死生参透。 劝…