辰阳舟次蒋春岩观察绍宗以咏菊诗见赠叠和十首 其二
病骨支离客里身,谁知花更瘦于人。
投来缟纻交难淡,写出风霜笔有神。
节以晚香成逸品,学从老圃见天真。
漫疑蒋径输陶径,得伴羊求便绝尘。
投来缟纻交难淡,写出风霜笔有神。
节以晚香成逸品,学从老圃见天真。
漫疑蒋径输陶径,得伴羊求便绝尘。
译文
我拖着病弱不堪、瘦骨嶙峋的身躯客居他乡,谁能想到菊花竟比人还要消瘦。您投赠给我如缟纻之交般的诗作,情谊浓厚而高雅,写出的菊花诗笔力不凡犹如带有着风霜之气。菊花以在晚季散发的香气而成为高雅的品种,从种菊的老园丁那里能学到自然真纯的意趣。不要随意怀疑蒋家的小路比不上陶家的小路,(蒋春岩)能与高雅之士相伴就超凡脱俗了。
注释
- 支离
- 消瘦、衰弱的样子。
- 缟纻(gǎo zhù)交
- 春秋时,吴公子札访问郑国,见到子产,如旧相识,并赠子产缟带,子产回赠纻衣。后用‘缟纻交’指深厚的友谊。
- 逸品
- 超众脱俗的品第、格调。
- 老圃
- 有经验的菜农,这里指种菊之人。
- 蒋径
- 汉代蒋诩归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游。后多用以指称隐者所居之处。
- 陶径
- 指陶渊明《归去来兮辞》中‘三径就荒,松菊犹存’中的‘三径’,常用来表示田园隐居之处。
- 羊求
- 指汉代隐士羊仲、求仲,这里代指高雅之士。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,将病弱的自己与消瘦的菊花对比,以自己的病骨支离衬托菊花的瘦,使菊花形象更为鲜明。颔联中‘缟纻交’运用典故,使诗歌富有文化底蕴,‘写出风霜笔有神’则是通过对友人写诗的夸赞,从侧面体现菊花的风霜高洁品质。颈联通过对菊花‘晚香’和‘老圃’的描写,点明菊花的高雅与真纯,也是借菊花来表达一种高雅的情趣和真性情的追求。尾联再次运用典故,‘蒋径’与‘陶径’的对比和联系,将友人蒋春岩与陶渊明相提并论,进一步抬高友人,同时表达出一种对友人高雅超俗的认可。在情感表达上,诗人既有自身客居的孤独与病弱的自怜,更多的是对友人投诗的感激,对友人及其诗作高雅超俗的赞美之情。在意境营造上,诗中营造出一种病弱孤清又带有菊花高洁芬芳的意境,使读者能感受到诗人复杂的情感和菊花所代表的高雅格调。主题思想围绕着与友人的交游、对菊花的赞美、自身的客居境遇以及对高雅超俗境界的向往展开。
速览
《辰阳舟次蒋春岩观察绍宗以咏菊诗见赠叠和十首 其二》是清代诗人黄本骥的作品,主题为客居诗、咏物、友情、用典。病骨支离客里身,谁知花更瘦于人。 投来缟纻交难淡,写出风霜笔有神。 节以晚香成逸品,学从老圃见天真。 漫疑蒋径输陶径,…
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