辰阳舟次蒋春岩观察绍宗以咏菊诗见赠叠和十首 其七
边吏争迎绾绶身,乞诗蛮女识官人。
花围虎旅三千士,墨洒龙宾十二神。
案牍虽劳形转逸,旌旄暂假秩应真。
秋华采遍还征实,僚佐谁堪步后尘。
花围虎旅三千士,墨洒龙宾十二神。
案牍虽劳形转逸,旌旄暂假秩应真。
秋华采遍还征实,僚佐谁堪步后尘。
译文
边疆的官吏争着迎接身负官职的人,求诗的蛮族女子能认出官人。如虎的军旅三千士兵被鲜花围绕,墨汁挥洒如龙宾般有灵的十二神(指代笔墨)。处理文书虽然劳累但身形反而变得安闲,军旗暂且借用(这里指暂代官职)品秩应当是真实的。赏遍秋天的菊花(这里秋华暗喻自己的政绩等)还要考察实际情况,僚属之中谁能够跟在后面(指比得上)呢。
注释
- 绾绶(wǎn shòu)
- 绾,系;绶,一种丝带,常用来拴玉和印纽等,这里‘绾绶’表示身负官职。
- 虎旅
- 勇猛的军队,常用来形容军队的威武,出自李商隐《马嵬》‘空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。’
- 龙宾
- 守墨之神,这里代指笔墨,出自唐·冯贽《云仙杂记·陶家瓶馀事》‘玄宗御案墨曰龙香剂。一日,见墨上有小道士,如蝇而行。上叱之。即呼‘万岁’,曰:‘臣即墨之精,黑松使者也。凡世人有文者,其墨上皆有龙宾十二。’上神之,乃以分赐掌文官。”
- 旌旄(jīng máo)
- 军旗,借指官兵,出自《资治通鉴·卷第六十四》‘旌旄所指,威棱无外。’
- 秩应真
- 秩,品秩,官职的等级;应真,指道教仙人,这里表示品秩应当是真实(合法、符合实际)的。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘边吏争迎’和‘蛮女识官’的描写,采用白描手法勾勒出人物的身份与所处环境,简单几笔就描绘出一幅生动的边疆画面。颔联‘花围虎旅三千士,墨洒龙宾十二神’运用了对仗的手法,‘花围’对‘墨洒’,‘虎旅’对‘龙宾’,‘三千士’对‘十二神’,在形式上十分工整,同时将军事力量与文墨之事相对比,虎旅与鲜花相映衬,充满画面感。在情感表达方面,作者在诗中既表现出对自身官职事务的一种坦然应对之感,如‘案牍虽劳形转逸’,又有在职位上的一种自信,像尾联中对僚佐的一种隐隐的超越之感。在意境营造上,诗中既有边疆的风土人情画面,又有花团锦簇下的虎旅等宏大场景,多种意象组合构建出丰富而独特的意境。主题思想上则是通过这些描述表达自己在边疆任职时的经历、感受以及对自身政绩等的自信态度。
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《辰阳舟次蒋春岩观察绍宗以咏菊诗见赠叠和十首 其七》是清代诗人黄本骥的作品,主题为叙事、边疆、感慨、对仗。边吏争迎绾绶身,乞诗蛮女识官人。 花围虎旅三千士,墨洒龙宾十二神。 案牍虽劳形转逸,旌旄暂假秩应真。 秋华采遍还征实,…
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