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孟秋偕静夫子鱼尊五殷六过鸡鸣寺 其三

清 · 曹寅
睡足平生事,山窗绝见闻。
孤筇临别路,万竹倚斜曛。
白业双林静,青溪一曲分。
应披精进铠,长此却魔军。

译文

睡够了一辈子该做的事(这里指一种闲适惬意的状态),在山寺的窗前断绝外界的见闻。孤独的竹杖面对着即将分别的道路,万千竹林斜倚在落日余晖之中。佛门的善业使得双林一片寂静,清澈的溪流在一处转弯分流。应当披上奋勇精进的铠甲,长久地抵御邪魔外道。

注释

筇(qióng)
古书上说的一种竹子,可以做手杖。
曛(xūn)
落日的余光。
白业
佛教语,指善业。
双林
这里应是指与佛教相关的地方,在佛教典故中,双林是释迦牟尼入灭之处。
精进铠
佛教语,比喻菩萨之大誓愿,这里指奋勇抵御邪魔的信念。
魔军
佛教指破坏修行的恶魔之军,这里泛指外界的不良影响。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了借景抒情的手法。如‘孤筇临别路,万竹倚斜曛’,通过描写孤独的竹杖和斜阳下的竹林,勾勒出一幅寂静且略带离愁的画面。在情感表达方面,诗中既有闲适自在之感,像‘睡足平生事,山窗绝见闻’所表现出的那种与世隔绝的惬意;又有淡淡的离别愁绪,从竹杖面对别路可看出。在意境营造上,诗营造出一种静谧、清幽又带有禅意的意境,如双林的寂静、青溪的流转,充满了宁静致远的氛围。主题思想上,既有对宁静生活的向往,也有对以佛法抵御外界不良影响的一种感悟。

速览

《孟秋偕静夫子鱼尊五殷六过鸡鸣寺 其三》是清代诗人曹寅的作品,主题为闲适、写景、离别、禅意。睡足平生事,山窗绝见闻。 孤筇临别路,万竹倚斜曛。 白业双林静,青溪一曲分。 应披精进铠,长此却魔军。

标签:闲适写景离别禅意清幽静谧善业
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