戏赠敬亭山居
棒喝云门久自奇，谈禅应问古招提。
远师自在山中住，曾否清谈过虎溪。
千崖恨不接蓬莱，巀嵲游踪亦壮哉。
我笑振衣长啸客，月明骑鹤有谁来？
远师自在山中住，曾否清谈过虎溪。
千崖恨不接蓬莱，巀嵲游踪亦壮哉。
我笑振衣长啸客，月明骑鹤有谁来？
译文
云门宗的棒喝之法长久以来就很奇特，谈论禅理应该问问古老的寺院。远方的禅师自在地住在山中，是否也曾清谈而越过虎溪呢？无数的山崖恨不得连接着蓬莱仙境，那高耸险峻之处的游历踪迹也是很壮观的啊。我嘲笑那些整理衣服长啸的人，明月之下有谁骑着鹤前来呢？
注释
- 棒喝（bàng hè）
- 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。
- 云门（yún mén）
- 这里指云门宗，禅宗南宗五家之一。
- 招提（zhāo tí）
- 寺院的别称。
- 巀嵲（jié niè）
- 形容山高峻。
- 振衣（zhèn yī）
- 抖衣去尘，整衣，表示超脱尘世。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘棒喝云门’‘虎溪’等典故的运用，增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。诗中通过对敬亭山居的描写，如‘千崖恨不接蓬莱，巀嵲游踪亦壮哉’描绘出敬亭山的山崖高峻，仿佛与蓬莱仙境相接的壮阔景象，营造出一种空灵、壮阔又略带神秘的意境。在情感表达方面，诗人对山居者的生活既有好奇，如询问山居者是否有清谈过虎溪这样充满禅意的事情，又有一种超脱于世俗的态度，对那些貌似潇洒的‘振衣长啸客’进行嘲笑，表达出一种对世事的淡然和对山居生活宁静自在的向往。主题思想上，诗围绕敬亭山居展开，既有对山居自然景观的描写，又有对山居者生活状态、禅意境界的思考，体现出一种自然与禅意交融的主题。
速览
《戏赠敬亭山居》是清代诗人敦敏的作品，主题为写景、禅意、用典、向往。棒喝云门久自奇，谈禅应问古招提。 远师自在山中住，曾否清谈过虎溪。 千崖恨不接蓬莱，巀嵲游踪亦壮哉。 我笑振衣长啸客，…
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