忍草庵题壁三首
天遣三山裹一隈,漫空花雨舞亭台。
狂奴易惹山僧笑,忍字工夫做不来。
五十馀霜未下山,打包行脚不联班。
蒲团坐诵巴罗蜜,便把心头草尽删。
偶缝破纳拾残霞,更汲珠泉煮好茶。
漫道空山无色相,碧云黄叶院门赊。
狂奴易惹山僧笑,忍字工夫做不来。
五十馀霜未下山,打包行脚不联班。
蒲团坐诵巴罗蜜,便把心头草尽删。
偶缝破纳拾残霞,更汲珠泉煮好茶。
漫道空山无色相,碧云黄叶院门赊。
译文
上天让三座山环绕着一处角落,漫天的花像雨一样在亭台飞舞。狂放之人容易引得山寺僧人发笑,这忍耐的功夫是做不来的。(我)五十多年未曾下山,收拾包袱云游却不与他人结伴同行。坐在蒲团上诵读《波罗蜜多心经》,便把心中的杂念都清除掉。偶然修补破旧僧衣拾取天边的残霞之色,又汲取如珠般的泉水煮上好茶。不要说空旷的山中没有景色,碧云黄叶使得院门看起来更深远。
注释
- 隈(wēi)
- 山水等弯曲的地方。
- 狂奴
- 本指狂放不羁的人,这里是诗人自指。
- 行脚
- 指僧人云游四方。
- 蒲团
- 用蒲草编成的圆形坐垫,多为僧人坐禅时所用。
- 巴罗蜜
- 即《波罗蜜多心经》,佛教经典。
- 色相
- 佛教用语,指事物的形状外貌,这里指景色。
- 赊(shē)
- 这里表示深远的样子。
赏析
从文学手法上看,这三首诗运用了叙事与写景相结合的手法。第一首中‘天遣三山裹一隈,漫空花雨舞亭台’描绘出庵所处的环境,以景起兴,‘狂奴易惹山僧笑,忍字工夫做不来’则通过对比,将狂放之人与山僧的态度对比,富有诙谐感。第二首‘五十馀霜未下山,打包行脚不联班’叙事,写出自己多年的山中生活和云游状态,‘蒲团坐诵巴罗蜜,便把心头草尽删’通过描写诵经的场景表达内心的宁静。第三首‘偶缝破纳拾残霞,更汲珠泉煮好茶’描写日常琐事,生动形象,‘漫道空山无色相,碧云黄叶院门赊’则是通过对山中景色的描写,反驳‘空山无色相’的观点。情感表达上,有对自身狂放不羁性格的自嘲,也有对山中宁静生活的喜爱与自得。在意境营造方面,三首诗构建出一个静谧、清幽且充满禅意的山寺生活意境。主题思想上,主要表达了诗人在忍草庵中的生活感悟、对禅意生活的理解以及对自身性格和生活状态的思考。
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《忍草庵题壁三首》是清代诗人王季珠的作品,主题为山寺生活、禅意、自嘲、写景。天遣三山裹一隈,漫空花雨舞亭台。 狂奴易惹山僧笑,忍字工夫做不来。 五十馀霜未下山,打包行脚不联班。 蒲团坐诵巴罗蜜,…
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