五十初度
幼舆性癖耽丘壑,长吉诗篇托鬼神。
闻见两朝惭逸士,沧桑百劫感孤臣!
一年一度伤心甚,回首当时母难辰!
争名图利总成空,学佛求仙亦不工。
老我山林知是福,看人钟鼎愧无功!
写忧每藉文三上,遣兴惟凭酒一中。
今日不禁身世感,头衔自署信天翁。
介子而今愿隐绵,貉丘何必辨愚贤!
种瓜种豆空身后,呼马呼牛任目前。
水月本来无我相,风尘到处有人缘。
静中勘破循环理,坠溷飘茵听自然。
海滨邹鲁布衣尊,出处依然古道存。
拚以心肝酬戚友,肯将口腹累儿孙?
老来不觉羞看镜,达者何妨效鼓盆!
一事难忘东道谊,百花丛里劝芳樽。
历尽穷冬两鬓霜,醉看东海几生桑!
英雄更有难收局,歌舞终无不散场!
白发祗馀贫病在,朱门每为古今伤!
知非伯玉吾真愧,成就高阳一酒狂。
译文
忽然间美好的时光就过去了五十个春天,我没有才能很容易辜负君王和双亲。我像谢幼舆一样生性喜爱山水,像李贺写诗常寄托于鬼神之事。历经两朝见闻之事,在隐逸之士面前感到惭愧,历经无数劫难,作为孤臣感慨万千。每一年到这个时候都非常伤心,回首出生时母亲受难的时刻。争名逐利最后总是一场空,学佛求仙也做不到精通。在山林中老去我知道这是福气,看着他人富贵却无功而有愧。常常借着三次作文来抒发忧愁,只凭借一杯酒来排遣兴致。今天禁不住身世之感,自己署上信天翁的头衔。介子推如今愿意隐居绵山,何必在貉丘辨别愚笨和贤能呢。身后种瓜种豆都是空的,是被人呼牛呼马就任凭眼前的遭遇吧。水中月本来就没有我的形相,在风尘中到处都有人缘。在安静中看透循环的道理,是落于粪坑还是飘于褥席就听任自然。海边的文明之地以布衣为尊,出仕和隐退依然保存着古老的道义。甘愿用心肝来酬谢亲戚朋友,怎肯因为口腹之欲连累儿孙?老了不觉羞愧于照镜子,豁达的人不妨效仿庄子鼓盆而歌。有一件事难以忘怀东道主的情谊,在百花丛中劝人饮酒。历经寒冬两鬓斑白,醉看东海历经了多少次沧海桑田。英雄也有难以收拾的局面,歌舞最终没有不散场的。只剩下白发、贫穷和疾病,常常为朱门古今之事而伤感。我真惭愧比不上蘧伯玉能知非,只能成为像高阳酒徒一样的狂放之人。
注释
- 韶光(sháo guāng)
- 美好的时光,常指春光,这里指时光
- 不才(bù cái)
- 自谦没有才能
- 幼舆(yòu yú)
- 指谢鲲,字幼舆,东晋官员、玄学家,喜爱山水
- 长吉(cháng jí)
- 指李贺,字长吉,唐代诗人,其诗多有写鬼神之作
- 逸士(yì shì)
- 隐士,节行高逸之士
- 介子(jiè zǐ)
- 指介子推,春秋时期晋国人,曾隐居绵山
- 貉丘(mò qiū)
- 地名,此处用典,有辨别贤愚之意
- 知非(zhī fēi)
- 指蘧伯玉年五十而知四十九年非,有反省自己之意
- 高阳(gāo yáng)
- 指高阳酒徒,形容好饮酒而狂放不羁的人
赏析
这首诗从文学手法上看,运用了大量的典故,如‘幼舆性癖耽丘壑’中的谢幼舆典故,‘长吉诗篇托鬼神’中的李贺典故,‘介子而今愿隐绵’中的介子推典故等,增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达方面,充满了对人生的感慨,既有对时光流逝、辜负君亲的愧疚,又有对自己一生碌碌无为、争名逐利一场空的悔恨,还夹杂着对沧桑世事、英雄末路、富贵无常的伤感。在意境营造上,通过描绘老来贫病、两鬓霜白等景象,营造出一种萧索、落寞的意境。主题思想围绕着对人生的回顾与反思,表达出一种对世事看透后的豁达与无奈相交织的复杂心态。诗歌整体风格较为沉郁,诗人以五十岁的人生阅历为基础,将自己的情感、思考和对人生哲理的感悟融入诗中。
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《五十初度》是清代诗人王松的作品,主题为人生感怀、用典、愧疚、萧索。忽忽韶光五十春,不才容易负君亲! 幼舆性癖耽丘壑,长吉诗篇托鬼神。 闻见两朝惭逸士,沧桑百劫感孤臣! 一年一度伤心甚,…