喜抵锦江故里
东南半壁战尘昏，虎口馀生一息存。
何用携家方外去，避人此地即桃源。
烽烟已远梦还惊，渡海归心对月明。
遍历江山诗渐老，新知面目见犹生。
何用携家方外去，避人此地即桃源。
烽烟已远梦还惊，渡海归心对月明。
遍历江山诗渐老，新知面目见犹生。
译文
东南半边江山战云昏暗，在虎口下侥幸存活仅有一丝气息留存。哪里用得着携带家人到尘世之外去呢，在这里避开世人就如同身处桃源。战火硝烟已经远去可梦中仍然惊恐，对着明月怀着渡海归来的心。游遍了山川河流诗艺逐渐成熟，见到新结识的人还感到陌生。
注释
- 馀生（yú shēng）
- 指幸存的生命，残余的生命。
- 方外（fāng wài）
- 指尘世之外，世俗之外的地方。出自《庄子·大宗师》‘彼游方之外者也。’
- 烽烟（fēng yān）
- 烽火台报警之烟，借指战争。
- 桃源（táo yuán）
- 即桃花源，东晋陶渊明笔下的世外桃源，是安宁、美好的地方的象征。
赏析
从文学手法上看，首联‘东南半壁战尘昏，虎口馀生一息存’运用了夸张和对比的手法，‘东南半壁’描绘出战争波及范围之广，‘虎口馀生’则夸张地表现出经历的危险，二者对比，突出了局势的严峻和自身存活的不易。颔联‘何用携家方外去，避人此地即桃源’运用了反问和比喻，反问强调此地的安全性，将此地比作桃源，营造出一种安宁祥和的意境。情感表达上，全诗既有对战乱的恐惧和劫后余生的庆幸，又有归家后的欣慰。在主题思想方面，反映了战争给人带来的巨大影响以及对安宁生活的向往。诗中的意境既有对战乱昏沉的描绘，又有对桃源般安宁之地的想象，二者相互交织。
速览
《喜抵锦江故里》是清代诗人王松的作品，主题为叙事、劫后逢生、思乡、对战乱的恐惧。东南半壁战尘昏，虎口馀生一息存。 何用携家方外去，避人此地即桃源。 烽烟已远梦还惊，渡海归心对月明。 遍历江山诗渐老，…
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