中华诗词宝库

正月晦日作

清 · 仝轨
人有三寸舌,出口成字句。
《春秋》在齿牙,褒贬无少顾。
客观松下棋,指挥动杀误。
乐哉局外人,就局苦难诉。
相知在知心,知心良独难。
旦奭犹不保,何必慕金兰。
操琴向广陌,未奏泪先弹。
伐国问仁人,邪佞固其端。
忆昔两渡河,半载八千里。
娇女病在怀,弃之于垂死。
呼我不绝声,恍惚犹在耳。
行路为酸鼻,而我何堪此。
死别无戚颜,今羡食肉鄙。
君子重绝物,岂不察心里。
我生始一岁,祖母躬鞠之。
手自调饮食,卧起无暂离。
纤悉到衣履,拮据念载奇。
诸孙亦已多,我独育如儿。
八旬奄在迩,危疾势莫支。
惊闻驰一骑,暮踏荒山陲。
欲一视晨昏,扬鞭指燕逵。
三至市有虎,流言周公疑。
白云不可见,南望徒涟洏。
燕山郁岧峣,易水流浩浩。
念我同根人,于役在远道。
挥泪望故乡,发白一何早。
生无归来日,死葬边城草。
岂不怨离诀,天命难自保。
朝露矧易晞,悲哉《陈情表》!
洁身如处女,远嫌避瓜田。
倚伏有不测,况乃百其愆。
陨霜遂杀草,一坠千仞渊。
白日何杲杲,浮云去高天。
寄语悲歌者,勿为萋菲篇。

译文

人有着三寸舌头,一出口就能形成字句。《春秋》的褒贬就在唇齿之间,丝毫没有顾念(被评判者的感受)。在松树下客观棋(棋局),指挥之间就有杀招对错。快乐的是局外之人,而陷入棋局之中的苦难却难以诉说。相互了解在于知心,而真正知心实在太难。周公旦和召公奭(shì)那样的关系都不能确保,又何必羡慕结义金兰。在大道上弹琴,还没弹奏泪水就先流淌下来。讨伐他国要询问仁人,奸邪谄媚本就是开端。回忆往昔两次渡过河流,半年就走了八千里路。娇弱的女儿生病在怀,却在她垂死之际抛弃(她)。她呼唤我声音不绝,那声音恍惚还在耳边。路人听闻都为之酸鼻,我又怎么能承受这些。(亲人)死别时没有悲戚的面容,现在我羡慕那些没心没肺的人。君子重视断绝关系,难道不体察内心想法吗?我出生才一岁,祖母亲自养育我。亲手调制饮食,起床睡觉都片刻不离。细致到衣物鞋子,辛苦操持二十多年。孙子孙女也已经很多,唯独把我当作亲生儿子一样养育。八十岁即将到来,重病之下身体已无法支撑。惊闻(祖母生病的消息)骑快马奔驰,傍晚踏上荒僻的山边。想要早晚侍奉(祖母),扬鞭指向通往燕地的大路。谣言多次传播就如同街市上有老虎(一样被人相信),周公也被流言猜忌。白云(此处指代祖母)看不见了,向南望去只能空自流泪。燕山高耸,易水浩浩荡荡。想到我的同根兄弟,在远方服役。挥泪遥望故乡,头发白得多么早啊。活着没有归来的日子,死后就葬在边城的荒草之中。难道不怨恨离别吗?天命难以自我保全。早晨的露水容易干涸,可悲啊像《陈情表》(所表达的情感一样)。保持自身洁净如同处女,远远避开嫌疑就像经过瓜田(那样谨慎)。福祸相依难以预料,更何况有很多过错。寒霜落下就杀死百草,一旦失足就坠入千仞深渊。太阳多么明亮,浮云飘离高远的天空。寄语那些悲歌之人,不要写那些谗毁他人的诗篇。

注释

旦奭(dàn shì)
周公旦和召公奭,西周初期的两位重要大臣,他们曾共同辅佐成王,这里用来指代关系亲密的人。
涟洏(lián ér)
流泪的样子。
岧峣(tiáo yáo)
形容山高峻的样子。

赏析

这首诗情感深沉复杂,涵盖了对人生境遇的感慨、对亲人的思念、对世情的无奈等多种情感。从文学手法上看,诗中运用了大量的典故,如‘旦奭’‘市有虎’等,借古人之事来表达自己的情感与观点,增加了诗歌的文化内涵与厚重感。‘乐哉局外人,就局苦难诉’通过对局内局外人的对比描写,揭示出一种旁观者与当事人不同的心境,富有哲理。在情感表达方面,诗人将对祖母的感恩与思念、对娇女的愧疚、对同根兄弟的牵挂等情感都毫无保留地抒发出来,如‘我生始一岁,祖母躬鞠之。手自调饮食,卧起无暂离’细致地描写了祖母对自己的养育之恩,感人至深。在意境营造上,‘燕山郁岧峣,易水流浩浩。念我同根人,于役在远道。挥泪望故乡,发白一何早’几句勾勒出一种萧索、凄凉的意境,高大的燕山、浩荡的易水衬托出人物的渺小与孤独,远方服役的兄弟、早生的白发都渲染出浓厚的哀伤氛围。主题思想上,全诗围绕着个人在世间的遭遇、情感纠葛以及对世态炎凉的感叹展开,反映出诗人复杂的内心世界。

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《正月晦日作》是清代诗人仝轨的作品,主题为思乡、亲情、感慨、用典。人有三寸舌,出口成字句。 《春秋》在齿牙,褒贬无少顾。 客观松下棋,指挥动杀误。 乐哉局外人,就局苦难诉。 相知在知心…

标签:思乡亲情感慨用典抒情哲理世情
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