为兰风题天上人间图即以志别

译文

当初聘玉定盟之处玉已化为轻烟，所绘升天成仙的小像描绘着美丽的女子。我的心中另有着如兰香般美好的身影，不知她在那华美的天宫是第几日呢。何必去追寻仙山那缥缈的踪迹，人间的楼阁还怕被云气封堵。只需一片桃花纸（指画纸），就把人间与天界分隔开千千万万重。索性让仙女化作天上仙境（玉京）之人，像磨刀般割断那藕断丝连的情思。为何要一同在人间居住，宁可像参星与商星永不相见般度过一生。就算飞身进入广寒宫，嫦娥还允许在深夜观看。而你家更在青天之上，想要揭开那琉璃（喻隔阂）太难了。借你的图画来写我的诗，各种情感下有不同的言辞。也有在天台一同入梦之处，在落花声里诅咒那相思之情。碧绿波浪上红色木筏的事情渺茫难寻，杨花未必能见到浮萍。分明是掌上的珍珠般的人，何处的天宫能让她成为小星（妾室）。京城（春明）的好梦容易虚度，含泪一同听那小玉唱歌。他日那《霓裳羽衣曲》般的故事，又会增添许多公案。

注释

聘玉（pìn yù）

聘定女子所用的玉饰等物，这里表示定盟。

化烟（huà yān）

化为烟雾，消失不见，有消逝之意。

华鬟（huá huán）

华丽的发髻，这里代指天宫中美丽的仙女形象。

神娥（shén é）

仙女，这里指所思念的女子。

玉京（yù jīng）

道教称天帝所居之处，这里代指天上仙境。

藕丝情（ǒu sī qíng）

像藕丝般细长不断的情思，比喻感情的缠绵难断。

参商（shēn shāng）

参星与商星，二者不同时在天空出现，常用来比喻亲友分隔不得相见或彼此对立不和睦。

广寒（guǎng hán）

广寒宫，传说中嫦娥居住的月宫。

琉瓈（liú lí）

同'琉璃'，一种有色半透明的玉石，这里可理解为隔阂之类的东西。

天台同梦（tiān tái tóng mèng）

用刘晨、阮肇入天台遇仙女的典故，表示曾经有过美好的相遇经历。

蹉跎（cuō tuó）

虚度光阴，这里指好梦易逝。

小玉（xiǎo yù）

传说中吴王夫差的女儿，这里代指歌声动人的女子。

赏析

从文学手法上看，这首诗多处运用了典故，如'嫦娥''天台同梦'等，增加了诗歌的文化底蕴和神秘感。用典使得简单的离别之情有了更丰富的内涵，与神话传说相融合，拓宽了诗歌的意境空间。在情感表达方面，全诗围绕着离别与相思之情展开，但是这种情感又极为复杂。既有离别的无奈，如'索性神娥化玉京，磨刀割断藕丝情'中那种想要割舍却又难以割舍的纠结；又有对爱情的迷茫与惆怅，像'分明掌上珍珠颗，何处天宫作小星'。在意境营造上，通过描绘天上人间的不同景象，如仙山、天宫、广寒宫等，与人间的楼阁、落花等相对比，营造出一种虚幻与现实交错、距离遥远而又情感纠结的意境。主题思想上，表面是因一幅画而表达离别之情，但深层里反映了对爱情的复杂态度、对命运无常的感慨以及对美好事物难以把握的无奈。

速览

《为兰风题天上人间图即以志别》是清代诗人孙原湘的作品，主题为离别诗、相思情、用典多、意境虚幻。聘玉盟处玉化烟，生天小像写婵娟。 侬心别有兰香影，知在华鬟第几天。 何必仙山缥缈踪，人间楼阁怕云封。 只消一片桃花纸，…