重过惠应寺
来寻招隐地，野趣足盘桓。
怪石支茶臼，幽藤补药栏。
清秋林响静，长昼葛衫寒。
木识浮生理，皈依问懒残。
竹色千霄直，闲房开翠微。
人穿萝薜径，僧制芰荷衣。
篱果随时落，溪云傍晚归。
愧非元度逸，常得息尘机。
怪石支茶臼，幽藤补药栏。
清秋林响静，长昼葛衫寒。
木识浮生理，皈依问懒残。
竹色千霄直，闲房开翠微。
人穿萝薜径，僧制芰荷衣。
篱果随时落，溪云傍晚归。
愧非元度逸，常得息尘机。
译文
再次来到惠应寺，来寻找这幽僻隐居之地，这里充满野趣足以让人逗留。奇形怪状的石头支撑着茶臼，幽静的藤蔓修补着药栏。清冷的秋林里响声更显寂静，长长的白昼穿着葛布衣衫仍觉寒冷。不知人生的世间之事，想要皈依佛门询问懒残和尚。竹子的颜色高耸入云，空闲的房屋在青山中开启。人穿行在女萝薜荔的小径上，僧人穿着菱角荷叶做成的衣服。篱笆上的果子随时掉落，溪边的云彩傍晚归来。惭愧自己没有元度的超逸，却常常能够止息尘俗的心机。
注释
- 茶臼（chá jiù）
- 捣茶用的器具。
- 药栏（yào lán）
- 芍药花的围栏，后泛指花栏。
- 浮生理
- 人生的世间之事。
- 皈依（guī yī）
- 佛教术语，原指佛教的入教仪式，后泛指信奉佛教或其他宗教组织。
- 萝薜（luó bì）
- 女萝和薜荔，都是植物名。
- 芰荷（jì hé）
- 菱叶与荷叶。
- 元度
- 可能是指当时一位有名的逸士，这里是用来对比自己。
- 尘机（chén jī）
- 尘俗的心机。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧的氛围。如“清秋林响静，长昼葛衫寒”通过描写清冷的秋天树林中，即使有响声反而更显寂静，白昼虽长却觉寒冷，以动衬静、冷暖对比，勾勒出一种幽冷的意境。写作手法上，诗中多处运用白描手法，像“怪石支茶臼，幽藤补药栏”，简单几笔就勾勒出惠应寺富有野趣的景象。在情感表达方面，诗人表达了对惠应寺野趣的喜爱以及对尘世生活的倦怠，希望能从寺院的宁静中寻找解脱，从“愧非元度逸，常得息尘机”能看出诗人对超逸生活的向往以及对自己未能达到的惭愧。主题思想围绕着重游惠应寺所见所感，既有对寺中景色的描绘，又有由此引发的对人生和尘世的思考。
速览
《重过惠应寺》是清代诗人张度的作品，主题为写景、清幽、归隐、抒情。来寻招隐地，野趣足盘桓。 怪石支茶臼，幽藤补药栏。 清秋林响静，长昼葛衫寒。 木识浮生理，皈依问懒残。 竹色千霄直，闲…
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