逸民诗

译文

天地就像一个驿站，人生百年也不过是匆匆过客。徘徊于古往今来之间，辛劳地奔走忙碌。活着时担忧富贵之事，死后忧虑能否名垂青史。在这之中有超凡脱俗的隐士，超出于尘世而独自存在。他们守着名声逃入空山之中，不愿意被载入史册。如果没有这样的人，天地都会失色。天地间的元气磅礴千古，它的消长岂任由小智之人左右。我看那南边田亩里的农夫，人人都是高洁之士。努力耕种来缴纳赋税，竭尽全力用美味奉养父母。知道这是自己应尽的本分，却不认识‘忠孝’这样的字眼。佛、道、儒三教都可以接纳他们，而在五伦关系中他们特别诚挚。和谷物一同收获，无法考察他们的姓氏。他们的高尚行为让我惭愧难以企及，日日夜夜殷切地仰望。

注释

邮传（yóu chuán）

古时传递文书、供应食宿和车马的驿站。这里将天地比作邮传，形容人生的短暂和过客性质。

踯躅（zhí zhú）

徘徊不前的样子，这里表示在古今之间徘徊思索。

劳劳

辛劳、忙碌的样子，形容人们为各种事情奔波忙碌。

竹帛（zhú bó）

古代初无纸，用竹帛书写文字，这里代指史册、名声。

载籍（zài jí）

书籍、典籍，这里指被历史记载。

元气

指天地未分前的混沌之气，这里表示一种自然、本真的力量。

南亩

泛指农田，因南坡向阳，利于农作物生长，古人田土多向南开辟，故称。

甘旨

美好的食物，多用于奉养父母。

三教

指儒教、道教、佛教，这里表示农夫具有包容多种思想的豁达。

五伦

古代中国的五种人伦关系和言行准则，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。这里强调农夫在人伦关系中的诚挚。

肫挚（zhūn zhì）

诚挚、真挚，形容农夫在五伦关系中的态度。

高躅（zhú）

高尚的行迹，这里指逸民和农夫的高洁行为。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法。如将‘生忧在富贵，死忧在竹帛’的世俗之人与‘遗世而独立’的逸民对比，还把隐士与南亩农进行对比，突出逸民和农夫的超凡脱俗。在意境上，‘天地一邮传，百岁亦过客’构建出一种宏大而又空渺的时空感，人在天地间如过客般渺小，烘托出逸民超脱尘世的境界。情感表达方面，诗人对逸民和南亩农充满了敬佩之情，如‘高躅愧难跻，日夕勤企跂’直接表达出对他们的敬仰，同时对世俗的名利观念有着一定的批判。主题思想上，诗通过描写逸民和南亩农的高洁，表达对这种超脱俗世、尽本分而不逐名利的生活态度的推崇，反映出对当时追名逐利世风的不满。

速览

《逸民诗》是清代诗人沙张白的作品，主题为隐逸诗、敬仰之情、对比手法、超脱尘世。天地一邮传，百岁亦过客。 踯躅古与今，劳劳事行役。 生忧在富贵，死忧在竹帛。 于中有逸民，遗世而独立。 抱名逃空山，不…