庚辰辛巳之间里中朋友之乐最胜百里之人恒聚于一而余与马勿庵实为之倡勿庵与余相爱既深乃至相求相怨延卿之去广东余具舟送之过辞勿庵无一言而别既行二十馀里苦不能释复回舟就焉欢出意外连宵达旦成诗甚多今存四首
连宵倦眼花俱暗,镇日空肠酒自鸣。
别恨乍如云乱起,人才故与月同清。
谁能便晓当前意,但有回舟缓缓行。
当代欢然仗数公,不应谑笑更兴戎。
无多佳日春秋在,可愧江流日夜东。
难字相争聊复尔,奇文虽赏不为雄。
正当搜索临歧语,那有前宵梦更同。
马公昔反自王畿,忽动山中草木辉。
才喜交亲连日长,君看故旧每年稀。
千遭酒散谁非别,万里书来尽说归。
念此深知天意惨,宵阑时有泪沾衣。
便欲关门赋隐居,残年风雪定何如。
吾师弟子宜谋道,今日穷愁始读书。
日夕探杯聊感此,诸君但醉莫愁余。
人生知已无哀怨,百事纵横皆此馀。
译文
庚辰辛巳年间,乡里中朋友相聚的乐趣最为浓厚,百里内的人常常聚在一起,而我和马勿庵实际上是这种聚会的倡导者。勿庵和我相互间感情很深,甚至到了互相要求、互相埋怨的程度。延卿要去广东,我准备船只送他,前去向勿庵辞行时,他一言不发就分别了。已经走了二十多里路,我痛苦得难以释怀,又把船开回去靠近他。他欢喜得超出意料,我们通宵达旦地相聚,写了很多诗,现在留存四首。
风声吹动树叶沙沙作响如同万马奔腾之声,在桥上送客人(此处指送延卿)时加倍地惊心。
整夜疲倦眼睛都花了视线昏暗,整日空腹只有酒在肚中作响。
离别的愁恨突然像云一样乱起,友人的才情原本就和明月一样高洁清奇。
谁能马上知晓当下的心意呢,只有掉转船头缓缓前行。
当代快乐的相聚依靠这几位友人,不应该戏谑玩笑进而引发争执。
没有多少美好的日子而春秋交替(指时光流逝),应该惭愧江水日夜不停地向东流去(自己虚度光阴)。
为疑难字争论也只是暂且这样,对奇妙的文章虽然欣赏但不以此争强好胜。
正应该搜肠刮肚找出临别赠言的时候,哪有像前一晚那样相同的梦境呢。
马公过去从京城回来时,忽然使得山中的草木都增添光辉。
才欣喜亲朋好友相聚的日子连绵不断,您看故交旧友每年都在减少。
无数次酒筵散去哪一次不是离别呢,万里之外来信都在说要归来。
想到这些深知上天的旨意是很残酷的,夜深时常常有泪水沾湿衣裳。
就想要关闭家门作赋隐居,晚年的风雪生活又会是怎样的呢。
我们师生应该谋求道义,到如今穷困愁苦才开始读书。
傍晚时端起酒杯聊以感慨这些,各位只管喝醉不要担心我。
人生如果有知己就没有哀怨,世间百事无论怎样纵横交错都是这样罢了。
注释
- 河梁
- 桥梁。旧题汉李陵《与苏武》诗之三:‘携手上河梁,游子暮何之?’后多借指送别之地。
- 镇日
- 整天,从早到晚。宋·朱熹《邵武道中》诗:‘不惜容鬓凋,镇日长空饥。’
- 临歧
- 本为面临歧路,后亦用为赠别之辞。唐·高适《别韦参军》诗:‘丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。’
- 王畿
- 古指王城周围千里的地域。亦泛指帝京。《周礼·夏官·职方氏》:‘乃辨九服之邦国,方千里曰王畿。’
- 宵阑
- 夜将尽。南朝·宋·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》:‘白露凝兮岁将阑,庭树惊兮中夜寒。’
赏析
这首诗在意境上,通过‘风叶萧萧万马声’等句营造出一种萧瑟又带有几分动荡不安的氛围,风声叶声如万马奔腾,烘托出送别时内心的不平静。在写作手法方面,多处运用比喻,如‘别恨乍如云乱起’把无形的别恨比作乱起的云,生动地表现出别恨突然涌起的状态;‘人才故与月同清’将友人的才情比作清澈的明月,突出友人的高洁。情感表达丰富复杂,既有朋友间深厚的情谊,如与马勿庵之间那种相爱相求相怨的复杂情感,又有送别友人时的离愁别恨,还有对时光易逝、故交渐少的感慨。主题思想上,体现了对友情的珍视、对时光和人生境遇的思考等。整首诗情感真挚,以叙事起笔,逐步展开抒情,用词质朴但表意深刻,能够引起读者对友情、时光、人生等多方面的共鸣。
速览
《庚辰辛巳之间里中朋友之乐最胜百里之人恒聚于一而余与马勿庵实为之倡勿庵与余相爱既深乃至相求相怨延卿之去广东余具舟送之过辞勿庵无一言而别既行二十馀里苦不能释复回舟就焉欢出意外连宵达旦成诗甚多今存四首》是清代诗人范当世的作品,主题为送别诗、友情诗、借景抒情、感时伤事。风叶萧萧万马声,河梁送客倍心惊。 连宵倦眼花俱暗,镇日空肠酒自鸣。 别恨乍如云乱起,人才故与月同清。 谁能便晓当前意,…