中华诗词宝库

感怀杂诗

清 · 郑世元
贫贱非所忧,菽水有馀欢。
毛义喜形色,意讵荣一官。
用愧七尺躯,无由洁晨餐。
斗粟不任舂,负米计弥艰。
大义在不辱,守身重丘山。
安得力耕养,十亩乐闲闲。
刘协著《雕龙》,怀之谒休文。
磬折车辐下,有才惧无闻。
又闻鲍明远,奏诗义庆门。
韬知恐沉没,上书以求伸。
无称虽可疾,荣名胡因人?
荣名虽可宝,此身亦宜珍。
眩玉贤者羞,自媒贞女嗔。
崇实宾自至,奚为丧我真?
泰山不自高,因丘垤以形。
河海不自广,因沟浍以名。
他山有砺石,良璧逾晶莹。
木槿争朝荣,松柏弥见贞。
何妨粟有秕,维箕簸之精。
何妨苗有莠,镈赵耕者明。

译文

贫贱并不值得忧虑,粗茶淡饭也有许多欢乐。毛义(因母在而)喜形于色接受官职,他的心意难道是以一官半职为荣耀吗?我惭愧自己堂堂七尺之躯,没有办法获取洁净的早餐。一斗粟米都舂不好,背负米粮的生计更加艰难。大义在于不使自身受辱,坚守自身比泰山还重。怎样才能靠力气耕种养活自己,在十亩田地上闲适快乐。刘勰写了《文心雕龙》,怀着它去拜见沈约。弯腰屈身于车下(表示恭敬),有才华却害怕不被知晓。又听说鲍照,在刘义庆门下献诗。隐藏才华恐怕被埋没,上书以求伸展抱负。没有名声虽然令人心忧,但是荣耀名声怎能依靠他人?荣耀的名声虽然值得珍视,自身也应该珍惜。炫耀美玉会让贤德之人羞愧,女子自己作媒会被贞洁女子嗔怪。崇尚实际宾客自然会到来,为何要丧失自我的本真呢?泰山自己不称高大,依靠小土丘而显示出高大的形状。河海自己不称宽广,依靠沟渠而获得名声。其他山上有磨刀石,好的玉璧才更加晶莹。木槿花争着早晨的荣华,松柏却更显坚贞。不妨碍粟米中有瘪谷,有簸箕就能簸出精华。不妨碍禾苗中有杂草,用锄头耕种的人就能分辨清楚。

注释

菽水(shū shuǐ)
豆和水,指普通饮食,常用来表示晚辈对长辈的供养。
毛义
东汉人,以孝行著称,家贫,为了母亲而欣然接受官府任命。
讵(jù)
岂,难道。
磬折(qìng zhé)
弯腰,表示恭敬。
鲍明远
即鲍照,南朝宋文学家。
义庆
指刘义庆,南朝宋宗室,爱好文学,招揽文士。
垤(dié)
小土堆。
浍(kuài)
田间水沟。
秕(bǐ)
中空或不饱满的谷粒。
莠(yǒu)
杂草。
镈(bó)
古代锄一类的农具。

赏析

这首诗在意境上营造出一种淡泊又坚守自我的氛围。诗人通过对贫贱生活的态度,展现出一种超脱于物质的精神境界。在写作手法上,诗中运用了大量的典故,如‘毛义’‘刘协(刘勰)’‘鲍明远(鲍照)’等典故,使诗歌富有文化底蕴,增强了说服力。通过这些典故中的人物事迹来阐述自己对于名利、荣辱、自身价值等的观点。情感表达上,诗中既有对贫困生活的无奈,如‘用愧七尺躯,无由洁晨餐。斗粟不任舂,负米计弥艰’,又有对坚守大义和自身本真的执着,如‘大义在不辱,守身重丘山’‘崇实宾自至,奚为丧我真?’。主题思想方面,主要探讨了如何对待贫贱、名利、自身价值等问题,主张不慕虚荣,坚守大义和本真,在平淡生活中实现自我价值。

速览

《感怀杂诗》是清代诗人郑世元的作品,主题为感怀诗、淡泊名利、用典、坚守自我。贫贱非所忧,菽水有馀欢。 毛义喜形色,意讵荣一官。 用愧七尺躯,无由洁晨餐。 斗粟不任舂,负米计弥艰。 大义在不辱,守…

标签:感怀诗淡泊名利用典坚守自我贫贱之叹安贫乐道借物喻人哲理诗修身养性
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品