留别台中人士
绝海万人争召父,全家终日托波臣。
天回暗岛舟长夜,地尽穷荒古不宾。
得失微官何足问,圣朝宵盰在生民。
昔贤清节恐人知,后世徒工作茧丝。
百姓可真无疾苦,一身何必计盈亏。
醵金父老偿官急,馈米胥徒感旧悲。
输与百钱相送别,高风吾已愧当时。
乌山赤嵌两苍苍,鹿耳涛声接混茫。
雀鼠未平庭下草,蚕丝难树宅边桑。
绝怜海外弹丸地,独运天南数郡粮。
户口日增民利尽,不知藏富几千仓。
华夷中界浪掀豗,万古鸿蒙一旦开。
自昔鲸鲵收海澨,至今烽火罢军台。
凄凉画角三更戍,尊重牙旗百战材。
犹有昭忠祠宇在,居人堕泪埽煤炱。
城狐社鼠屡惊骚,庙算频烦圣主劳。
百尺丰碑铭上将,万家新鬼哭寒潮。
书生殄贼皆能武,草泽从公岂待招!
几辈白头今日在,天教忠义翊清朝。
译文
送别的帐幕布满城中的瓮城,扬帆行于中流心中一阵悲怆。远隔大海万人争着像汉代召信臣那样的好官,全家整日托身于波涛之上。天色回转,昏暗的海岛上行舟在漫长黑夜,地处极远的荒僻之地自古以来就不臣服。得失一个小官职哪里值得追问,圣明的朝廷日夜忧虑百姓生计。往昔贤人的高洁节操恐怕被人知晓,后世之人徒然像蚕吐丝那样敛财。百姓如果真的没有疾苦,自身何必计较得失盈亏。凑钱的父老偿还官债很急迫,送米的小吏因感旧情而悲伤。接受赠送的百钱作送别,高风亮节让我已愧对当时之人。乌山和赤嵌两座山一片苍茫,鹿耳门的涛声连接着混沌迷茫。雀鼠之害未平,庭院下杂草丛生,蚕丝难以在住宅边的桑树上养成。最可怜这海外的弹丸之地,独自运送着天南几个郡的粮食。户口日益增加民众利益殆尽,不知储存了几千仓的财富。华夏与蛮夷的中间界线上波浪汹涌,万古以来的混沌状态一旦被打开。从以前收服海边的鲸鲵般的恶势力,到如今烽火熄灭,军台撤去。凄凉的画角声在三更时分响起,令人敬重的军中大旗是身经百战的象征。还有昭忠祠宇存在,居民落泪打扫祠中的烟尘。城狐社鼠常常惊扰,朝廷的谋划频繁让圣主操劳。百尺高的丰碑铭刻着上将的功绩,万家新鬼在寒潮中哭泣。书生歼灭贼人都能有武勇,草野之人跟随公事哪里需要招募!有多少白头之人至今健在,上天让忠义之人辅佐清朝。
注释
- 谊阗(yì tián)
- 充满,盈满。
- 祖帐(zǔ zhàng)
- 古代送人远行,在郊外路旁为饯别而设的帷帐。亦指送行的酒筵。
- 城闉(chéng yīn)
- 城内重门。亦泛指城郭。
- 波臣(bō chén)
- 指水族。古人设想江海的水族也有君臣,其被统治的臣隶称为'波臣'。
- 宵盰(xiāo gàn)
- 宵衣旰食,即天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭,形容政务忙碌。
- 醵金(jù jīn)
- 凑钱,集资。
- 豗(huī)
- 撞击。
- 海澨(hǎi shì)
- 海滨。
- 牙旗(yá qí)
- 旗竿上饰有象牙的大旗。多为主将主帅所建,亦用作仪仗。
- 煤炱(méi tái)
- 亦作'煤炲'。凝聚的烟尘;煤灰。
- 庙算(miào suàn)
- 朝廷或帝王对战事进行的谋划。
- 殄贼(tiǎn zéi)
- 歼灭贼寇。
赏析
这首诗在意境上,通过描绘台湾的山海景象,如‘乌山赤嵌两苍苍,鹿耳涛声接混茫’等句,营造出一种苍茫、辽远又略带凄凉的意境。从写作手法来看,运用了对比,像‘绝海万人争召父,全家终日托波臣’将民众对好官的期盼与为官者自身的漂泊作对比;还运用了典故,如‘召父’的典故,增强了诗歌的文化底蕴。情感表达丰富,既有对离别的怆神之感,又有对百姓疾苦的同情,如‘雀鼠未平庭下草,蚕丝难树宅边桑’体现对百姓生活不易的关切,还有对忠义之士的敬重,对朝廷的忠诚等复杂情感。主题思想上,诗中既有对个人仕途得失的看淡,又有对台湾社会、民生、军事等多方面的思考与感慨,展现出诗人心系天下、关注民生的情怀。
速览
《留别台中人士》是清代诗人姚莹的作品,主题为离别诗、忧民、用典、写实。谊阗祖帐满城闉,挂席中流一怆神。 绝海万人争召父,全家终日托波臣。 天回暗岛舟长夜,地尽穷荒古不宾。 得失微官何足问,…