中华诗词宝库

寄澎湖许芬四首

清 · 洪繻
君居澎湖我台湾,相隔一海复一山。
去日相晤南闽关,今日相逢云漫漫。
安得沧海生鳌柱,为君朝往暮复还!
沧海深,不见底。
凭藉片帆送一纸。
君倘能再来,何论重重有云水!
文字相逢有前因,形虽未交神先亲。
君昔来鹿渠,犹未识君为何人。
读君之诗见君真,明日闻君起行尘。
风为客,月为邻,至今怀之水粼粼。
今秋访我闽闱里,抵掌矮屋生阳春。
乃信杜公不欺我,文章有道交有神。
分道出闽天,不复睹君面。
归路茫茫阔于海,归心人人疾如电。
回首遥望澎湖峰,一笠云垂渺不见。
远寄新诗写性情,秋风木落飞片片。
问君在何方?
浪如山,波如练。
一雷空中起,痴龙昂首视。
元珠知见遗,帖耳沈于水。
犹望同群有飞升,不自持竿亦同喜。
千佛名经不见君,想是齐落恒河里!
此间无数古今人,沈没其中等微尘。
惟有豪杰能自立,时吐光芒惊鬼神。
愿君手持一寸铁,上摩日月下霜雪,炼作干将长不缺!
天地有浑沌,此器不磨灭。
他日相逢将剑说!

译文

你居住在澎湖而我在台湾,中间隔着一片海还有一座山。过去在福建南部的关隘相见,如今相逢却是云雾弥漫。如何能让沧海之中生出鳌柱,为了你早晨前往晚上就能回还!沧海那么深,深不见底。凭借一片船帆寄送一张信纸。你如果能够再来,何必说还有重重的云水相隔!文字上的相逢是有前世因缘的,形体虽然没有相交但精神早已亲近。你以前来到鹿渠的时候,还不知道你是什么人。读了你的诗就看到了你的真心,第二天就听闻你启程远行。风做客人,月做邻居,到现在想起还觉得水面波光粼粼。今年秋天到福建的考场拜访我,在矮小的屋子里畅谈让屋里充满暖意。于是相信杜甫没有骗我,文章有它的规律而相交在于精神契合。分别离开福建的那天,就不能再看到你的面容了。回去的路途茫茫比海还宽阔,归心人人都急切得像闪电。回头远远眺望澎湖的山峰,一座山峰在低垂的云雾中渺茫看不见。从远方寄来新的诗歌抒写性情,秋风起树叶飘落一片片。问你在什么地方呢?浪头像山,波涛如白练。一声惊雷在空中响起,痴龙抬起头看。龙知道明珠会被遗失,就垂着耳朵沉到水里。仍然希望同群伙伴有飞升之日,即便自己不持鱼竿也同样欣喜。众多求佛念经的人中不见你的身影,想必是一同落入恒河之中了!这里有无数古往今来的人,沉没在其中如同微小的尘埃。只有豪杰能够自我立身,不时吐出光芒惊动鬼神。希望你手持一寸铁,向上能触碰日月向下能触及霜雪,将它炼制成永不缺损的干将宝剑!天地间有混沌的时候,这宝剑也不会磨灭。以后相逢的时候拿宝剑来诉说!

注释

鳌柱(áo zhù)
传说中支撑天的大龟和大鳖的柱子,这里表示能让交通变得便捷的神奇事物。
闽闱(mǐn wéi)
福建的考场,闱是科举时代对考场、试院的称谓。
抵掌(dǐ zhǎng)
击掌,表示谈话投机,情绪高涨。
干将(gān jiāng)
古代宝剑名,这里代指杰出的才能或品质。
浑沌(hùn dùn)
亦作混沌,指天地未开辟以前的元气状态,这里表示世界无论如何变化。

赏析

这首诗意境开阔又略带惆怅。从文学手法上看,多处运用对比,如‘君居澎湖我台湾,相隔一海复一山’将两人的居处隔开,与后面渴望相聚的心情形成对比;‘去日相晤南闽关,今日相逢云漫漫’,往昔相见与今日难逢对比,强化了思念与感慨之情。在情感表达方面,充满了对友人的思念、牵挂以及对友人的敬重与期待。思念体现在描述分别后的怅惘,如‘分道出闽天,不复睹君面。归路茫茫阔于海,归心人人疾如电。回首遥望澎湖峰,一笠云垂渺不见’。敬重在于‘读君之诗见君真’,从诗中看到友人的真心。期待则是‘愿君手持一寸铁,上摩日月下霜雪,炼作干将长不缺!天地有浑沌,此器不磨灭。他日相逢将剑说!’希望友人能成为豪杰。在意境营造上,既有沧海、鳌柱、云、浪、雷等宏大壮阔的景象,又有矮屋交谈等温馨的画面,一阔一狭,互相映衬。主题思想围绕着与友人的情谊展开,有思念、相知相惜以及对友人的劝勉等多层含义。

速览

《寄澎湖许芬四首》是清代诗人洪繻的作品,主题为怀友诗、思念、抒情、意境开阔。君居澎湖我台湾,相隔一海复一山。 去日相晤南闽关,今日相逢云漫漫。 安得沧海生鳌柱,为君朝往暮复还! 沧海深,不见底。…

标签:怀友诗思念抒情意境开阔对比手法劝勉以景衬情
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