疏漳浦手札毕用倪鸿宝闻黄石斋归途遍游名山韵题后

译文

断绝饮食十四天了，所赋的诗是多么从容不迫。孔孟不会抛弃我，与文天祥、谢枋得如今相逢。大道确实是有所传授的，一种操守难以自我封闭，钦佩啊契合前代的贤哲，祭祀先世的卧龙（诸葛亮）。幽居正逢世间危难，我们这些人不是沉默不语之人。相互问业得以共同成长，美好的会面堪称罕见。为孝陵而泣是因为奇异的梦境，为文明（年号）而感伤是因为旧日的封疆。秉持节操在于敢于进谏，触犯皇帝的威严就像批逆龙鳞。我家右江老人，坚守节操没有萎靡的面容。饿死哪里是相互效法，秉持节操正逢其时。一片纸张引发粤地的危难，因褒扬忠义承蒙皇帝封赐。悲哀啊坚定而不动摇，满腔热血肝胆归向天龙。

注释

绝粒（jué lì）

断绝饮食，指不食五谷。古代道家等有绝粒修行的做法，此处也表示一种决绝的态度。

舂容（chōng róng）

形容声调舒缓从容，这里形容赋诗的一种从容状态。

文谢（wén xiè）

指文天祥、谢枋得，二人都是宋末的忠臣义士，坚守民族气节。

孝陵（xiào líng）

指明孝陵，是明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵墓，这里提到孝陵带有对明朝的追思等复杂情感。

逆鳞（nì lín）

传说龙喉下有逆鳞径尺，有触之必怒而杀人，后常用来比喻君主的威严，此处‘逆鳞批九龙’表示敢于触犯皇帝的威严进谏。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘文谢今相逢’中提及文天祥、谢枋得，‘祀祭先卧龙’中提到诸葛亮，借这些历史人物来表达自己的志向与情怀，增强了诗歌的文化底蕴与厚重感。在情感表达方面，诗中充满了对前贤的崇敬之情，像对孔孟、文谢、卧龙等，同时也表达出自己身处乱世不屈从、坚守节操的决心，如‘吾家右江老，抗节无馁容’等句，展现出一种坚定的信念。在意境营造上，通过对历史人物和事迹的引入，营造出一种悲壮且充满使命感的氛围。主题思想围绕着在乱世中坚守道德、操守，追慕前贤，同时也有对当时社会动荡、山河变迁的感慨与忧思。

速览

《疏漳浦手札毕用倪鸿宝闻黄石斋归途遍游名山韵题后》是清代诗人黄彭年的作品，主题为用典、崇敬、守节、乱世。绝粒十四朝，赋诗何舂容。 孔孟不我弃，文谢今相逢。 大道真受授，一节难自封，钦哉契前哲，祀祭先卧龙。 幽居际世难，吾侪…