中华诗词宝库

云栖礼莲池大师塔

清 · 夏曾佑
篮舆出郭门,仄径遵江浒。
瘰石饱寒潮,崩崖临鬼斧。
对之伤人心,始愿为之忤。
一转入风篁,空翠连天宇。
极乐虽云遥,尘劳已先瘉。
竹尽见松杉,云外传钟鼓。
俯仰入招提,循行到廊庑。
扫塔礼遗容,翻经识芳矩。
想见说经时,优柔到龙虎。
浙江从西来,浩翰从东去。
左右生哲人,今古同门户。
圆顿证华严,归功在净土。
功在障狂禅,非故繁章句。
郁盘五云山,轮困万松树。
日落大江横,禅定成千古。
回首入山年,愧汗真如雨。

译文

乘坐竹轿出了城郭之门,沿着江边的小路前行。有很多石头承受着寒冷的潮水,崩塌的山崖像是鬼斧所劈。面对这样的景象让人伤心,和最初的愿望相违背。一转弯进入风吹竹林之处,空明翠绿连接着天空。极乐世界虽然说很遥远,但尘世的劳苦已经先被治愈。竹林尽头见到松杉,云雾之外传来钟鼓之声。俯身抬头进入寺院,沿着廊庑前行。清扫佛塔礼拜大师的遗像,翻阅经书认识美好的规范。可以想象大师讲经的时候,能将凶猛的人也变得温和。浙江从西边流来,浩浩荡荡向东流去。左右出现了贤哲之人,古今同属一个门派。圆顿之法证悟《华严经》,功绩归于净土宗。功绩在于阻止狂乱的禅法,并非故意使章句繁多。葱郁盘曲的五云山,高大的万棵松树。太阳落下大江横亘,禅定成为千古之事。回首进入山中的岁月,羞愧得汗水如雨下。

注释

篮舆(lán yú)
古代供人乘坐的交通工具,类似轿子,一般以人力抬着行走。
江浒(jiāng hǔ)
江边。
瘰石(luǒ shí)
多石的样子。
风篁(fēng huáng)
风吹竹林。
招提(zhāo tí)
寺院。
廊庑(láng wǔ)
堂下四周的廊屋。
圆顿(yuán dùn)
佛教用语,指圆满的觉悟。
华严(huá yán)
即《华严经》,佛教的重要经典。
净土(jìng tǔ)
佛教用语,指佛所居住的无尘世污染的清净世界。
轮困(lún qūn)
高大的样子。

赏析

这首诗在意境上描绘出一幅从江浒到山中寺庙的画面,从开始江浒边的瘰石、崩崖的萧索,营造出一种压抑的氛围,到风篁中的空翠,逐渐转为空灵开阔,再到寺庙中的静谧庄严,意境丰富多变。在写作手法上,诗人运用了移步换景的手法,随着行程的推进描写不同的景色,如从江浒写到竹林,再到寺庙,层次分明。同时采用了对比的手法,如江浒景色与风篁景色的对比。情感表达方面,既有对莲池大师的崇敬之情,如‘扫塔礼遗容,翻经识芳矩’,又有对自身的反思与惭愧,‘回首入山年,愧汗真如雨’。主题思想上,既表达了对莲池大师的缅怀,也反映出对其佛教理念和功绩的推崇,包括在圆顿证华严、净土宗方面的贡献等。

速览

《云栖礼莲池大师塔》是清代诗人夏曾佑的作品,主题为写景、礼佛、崇敬、禅意。篮舆出郭门,仄径遵江浒。 瘰石饱寒潮,崩崖临鬼斧。 对之伤人心,始愿为之忤。 一转入风篁,空翠连天宇。 极乐虽云遥,尘…

标签:写景礼佛崇敬禅意缅怀反思移步换景
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