送灶二首 其一
栾车寓马列墙东,突不能黔亦报功。
自古传衣争媚汝,频年轹釜误而公。
三敲会见逢嵩岳,一膊终须送有穷。
从此不须忧有髻,醉扶六女酒颜红。
自古传衣争媚汝,频年轹釜误而公。
三敲会见逢嵩岳,一膊终须送有穷。
从此不须忧有髻,醉扶六女酒颜红。
译文
灶神的车驾停驻在墙东,烟囱还没熏黑就来报功。自古以来灶神凭借衣饰争得人们的谄媚,多年来锅被刮擦(缺粮)却错怪灶神。(想象灶神)敲几下(法器之类)就会遇到嵩山之神,灶神袒露一膊最终还是要被送到有穷氏(这里指代上天)。从此不必担心发髻(灾祸之类),喝醉了扶着六个女子酒意泛红。
注释
- 栾车(luán chē)
- 传说中灶神乘坐的车
- 寓马(yù mǎ)
- 指随葬的木偶马。这里应是用于形容灶神的车马之类,是一种象征用法。
- 突不能黔(tū bù néng qián)
- 烟囱还没有熏黑,出自‘孔席不暖,墨突不黔’,表示灶神刚到就离开去上天汇报。
- 轹釜(lì fǔ)
- 刮锅有声,古时表示穷困断炊的状况。这里是说锅被刮擦(缺粮)却错怪灶神。
- 逢嵩岳(féng sōng yuè)
- 遇到嵩山之神,可能是想象灶神上天途中遇到其他神仙的情景。
- 一膊(yī bó)
- 袒露一膊,应是送灶神时的一种形象或动作的描述。
- 有穷(yǒu qióng)
- 这里指代上天,借用古代有穷氏的名称。
- 有髻(yǒu jì)
- 这里可能象征灾祸之类,具体需结合更多文化背景理解。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了许多与灶神传说相关的典故,如‘突不能黔亦报功’化用了灶神‘灶突不黔’的典故,增加了诗歌的文化底蕴和奇幻色彩。在情感表达方面,诗中既有对灶神传统形象的调侃,又有一种对民间习俗的诙谐审视。在意境营造上,通过描述灶神的行为、传说相关场景等构建出一种带有神秘色彩又不失诙谐的意境。主题思想围绕送灶神这一民间习俗展开,在讲述送灶神过程和相关传说故事的同时,表达出对传统习俗独特的理解和一种轻松幽默的态度。整体风格诙谐幽默,不同于传统送别诗的庄重肃穆,以一种独特的视角对送灶神习俗进行解读。
速览
《送灶二首 其一》是清代诗人夏曾佑的作品,主题为送灶神、诙谐、用典、民俗。栾车寓马列墙东,突不能黔亦报功。 自古传衣争媚汝,频年轹釜误而公。 三敲会见逢嵩岳,一膊终须送有穷。 从此不须忧有髻,…
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