赐租行

译文

康熙二十三年的冬天，皇帝的仪仗旗帜飘扬来到江东地区。古时天子按时出巡的重大典礼已经荒废很久了，各郡国这才见识到虞舜、周朝时的风尚。圣明的皇帝统治天下忧虑百姓，百姓的疾苦清晰地传达到朝廷。哪里只是停止驿站征调而不骚扰百姓，看到百姓耕种和赋税情况还常常忧心。三吴这一角靠近湖海，隔年的水涝灾害就像尧时的洪水一样让人惊恐。这里土地泥泞，赋税等级低下，然而后来的赋税却比中原地区多上百倍。可怜这个水乡泽国的凋敝疲惫之地，赋税征敛交错繁多让掌管财政的大司农都烦恼。上缴的赋税大半都榨干了百姓的血汗，上面督责还说财赋充足。当时有持节的汤斌大人，入朝禀告的情况实在和皇帝的心思相同。财政支出的经费关系到军国大事，不能一下子免除租税、徭役。丁卯年建丑月（农历十二月）的初一，浩荡的恩诏从皇宫颁布。众多的赋税徭役允许马上减免，枯骨上长出肉来恩泽如洪流。欢呼声如雷动，喜气遍布，我们的皇帝还想要怜悯他们的穷困。常常听说五年才一次巡狩，盛世中的盛事忽然就两次遇到。皇帝的车驾刚进入淮南境内，贫苦人家的情况就已经让皇帝听到。这种不同寻常的恩泽古代都难以再有，至今只有吴地百姓蒙恩让人感叹。旧的拖欠和新的亏欠都被免除，皇恩覆盖简直可比天高。还遗憾汤斌大人没能看到就去世了，百姓高兴到极点流下的眼泪把双眼都染红了。我这低微的臣子手捧着黄色的诏书，愿意像华封人那样开口祝福。作诗哪里敢与《诗经》中的国风雅诗相比，只是随着田野间的儿童一起歌颂罢了。

注释

翠华（cuì huá）

天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖，常用来代指皇帝的车驾。

虞周（yú zhōu）

虞舜和周朝，这里指代古代圣明的统治时期。

赤子（chì zǐ）

本指婴儿，这里指百姓，封建时期统治者常把百姓视为赤子，表示子民。

顿递（dùn dì）

指驿站物资的征调等事务。

尧洚（yáo jiàng）

尧时的洪水，这里形容水涝灾害的严重。

督责（dū zé）

监督责罚，这里指官府对百姓赋税征收的监督催逼。

持节（chí jié）

古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，这里指官员身负皇命等情况。

恩纶（ēn lún）

帝王的诏书旨意。

蔀屋（bù wū）

草席盖顶之屋，泛指贫家幽暗简陋之屋，这里指代贫苦百姓的情况。

旧逋（jiù bū）

过去拖欠的赋税。

赏析

这首诗在文学手法上较为平实直白，以叙事为主，按事件发展顺序进行描写。从意境上看，营造出一种皇恩浩荡、百姓感恩的氛围，如‘欢声如雷喜气遍’等句，生动地描绘出百姓得知减免租税时的喜悦之情，如同画面般展现了当时的热闹场景。在情感表达方面，诗人既表达了对皇帝关心百姓疾苦、减免租税的歌颂，如‘圣明御宇忧赤子’等句体现出对圣君的赞扬；又表达了对汤斌的敬重与惋惜，‘尚憾汤父死未睹’一句将这种情感表达得很真挚。主题思想上，主要是描述康熙年间减免租税这一事件，体现出皇帝的圣明以及对百姓的关怀，也侧面反映了当时百姓赋税沉重的社会状况。诗中通过具体的数字对比，如‘其后百倍于域中’，强调了三吴地区赋税过重的情况，增强了说服力。

速览

《赐租行》是清代诗人周龙藻的作品，主题为叙事诗、颂圣、感恩、写实。康熙二十三年冬，翠华拂天来江东。 时巡钜典废已久，郡国始识虞周风。 圣明御宇忧赤子，疾苦历历彻九重。 岂惟顿递罢骚绎，…