峡州题刘景升庙
借甚荆州牧,中原玉殿无。
英雄余画壁,歌舞杂淫巫。
养子皆豚犬,齐名得顾厨。
大宗雄鼎峙,正朔在成都。
英雄余画壁,歌舞杂淫巫。
养子皆豚犬,齐名得顾厨。
大宗雄鼎峙,正朔在成都。
译文
声名显赫的荆州牧啊,中原的帝王宫殿已经不复存在。英雄如今只留存于画壁之上,歌舞中还夹杂着不合礼制的巫祝之风。所养育的儿子都是无能之辈,虽与八俊齐名却得到顾厨的恶名。蜀汉政权雄踞一方与其他势力鼎足而立,正统的帝统在成都。
注释
- 借甚(jiè shèn)
- 显著,盛大。
- 豚犬(tún quǎn)
- 猪和狗,多用以谦称自己的儿子或者表示对别人儿子的轻蔑。此处指刘表之子的无能。
- 顾厨
- 东汉桓帝时,宦官专权,当时的太学生称郭林宗、贾伟节、李元礼、陈仲弓等八人为‘八俊’,而以窦武、刘淑、陈蕃为‘三君’,又有‘八顾’‘八及’‘八厨’之号。这里说刘表虽与八俊齐名却得顾厨之类的恶名,表示名不副实。
- 正朔(zhèng shuò)
- 一年的第一天。正就是正月,朔就是初一。古时改朝换代,新王朝为表示‘应天承运’,须重定正朔,这里指正统。
- 鼎峙(dǐng zhì)
- 三方面并立,如鼎之三足对峙。
赏析
从文学手法上看,首联‘借甚荆州牧,中原玉殿无’采用对比手法,将刘表曾经的显赫(‘借甚’)与中原王朝的覆灭形成鲜明对比,奠定全诗的基调。颔联‘英雄余画壁,歌舞杂淫巫’通过描写庙宇中的画壁与歌舞巫祝之事,营造出一种英雄已逝、繁华不再且风俗颓败的意境。颈联‘养子皆豚犬,齐名得顾厨’运用典故,以‘豚犬’形容刘表之子的无能,增强了诗歌的文化底蕴与批判力度。情感表达上,全诗充满对刘表的批判,认为他虽有盛名但却无所作为,同时也暗讽了当时的社会风气。主题思想上,诗人通过对刘表的评判,或许也在表达对政权兴衰、人物作为的思考,反映出对正统性的重视,如尾联提到正朔在成都,暗示蜀汉政权的正统性。
速览
《峡州题刘景升庙》是清代诗人朱樟的作品,主题为批判、怀古、用典、议论。借甚荆州牧,中原玉殿无。 英雄余画壁,歌舞杂淫巫。 养子皆豚犬,齐名得顾厨。 大宗雄鼎峙,正朔在成都。
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