鸡鸣寺四首 其三

译文

人老了雄心也被佛法倾倒，在台城每日安坐不担心兵乱。韦陀那百丈长的降魔杵，难道也甘心为安定内部而举起吗？

注释

虞兵（yú bīng）

担心兵乱。‘虞’有忧虑、担心的意思，‘兵’指兵事、战争。

韦陀（wéi tuó）

佛教的护法神。

降魔杵（xiáng mó chǔ）

韦陀手持的一种法器，用于降伏恶魔，这里象征着力量和守护。

赏析

从文学手法上看，首句直接点明主旨，通过‘老去雄心为佛倾’写出一种心境的转变，用直白的表述开启全诗的情感基调。‘台城日坐不虞兵’，描绘出一种安然闲适的状态，与下文形成对比。后两句以韦陀的降魔杵发问，采用借物抒情和反问的手法，以韦陀降魔杵这样的神话事物，引发读者思考。在情感表达上，诗中流露出一种对世事的感慨，既有对向佛之心的描写，也有对安定内部手段的疑问。在意境营造上，前两句构建出一种宁静平和的禅意画面，而后两句则打破这种平静，带来一种思考的张力。主题思想上，此诗可能在探讨信仰、安定等多方面复杂的关系。

速览

《鸡鸣寺四首 其三》是清代诗人吴妍因的作品，主题为感世事、问信仰、借物情、禅意境。老去雄心为佛倾，台城日坐不虞兵。 韦陀百丈降魔杵，岂亦甘为安内擎。