读伯夷列传
叩马生还鬓已斑,采薇歌罢食维艰。
幸无妻子饥劬共,犹有昆侪休戚关。
易暴原非他族类,抱残祇在自家山。
一门蛮貊难为计,始觉夷齐命未悭。
幸无妻子饥劬共,犹有昆侪休戚关。
易暴原非他族类,抱残祇在自家山。
一门蛮貊难为计,始觉夷齐命未悭。
译文
在武王伐纣时叩马而谏后得以生还,但头发已经斑白,唱完采薇之歌后食物获取艰难。幸运的是没有妻子儿女一同遭受饥饿劳累,仍然有兄弟间休戚相关。取代暴纣本就不是其他的族类(都是周人),守着残节只是在自家的山林。整个家族在蛮荒之地难以生存,才发觉伯夷、叔齐的命运还不算差。
注释
- 叩马(kòu mǎ)
- 勒住马。这里指伯夷叔齐在武王伐纣时拦住武王的马进行劝谏的典故。
- 采薇(cǎi wēi)
- 采集薇菜。伯夷叔齐义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食。
- 劬(qú)
- 劳累。
- 昆侪(kūn chái)
- 兄弟辈。
- 蛮貊(mán mò)
- 泛指少数民族。这里表示偏远之地。
- 悭(qiān)
- 欠缺。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。开篇通过‘叩马生还’‘采薇歌罢’等典型事件的叙述,勾勒出伯夷叔齐的故事轮廓。情感表达较为复杂,既有对伯夷叔齐命运的同情,如‘食维艰’体现出他们采薇为生的艰难处境;也有对他们行为的一种理性思考。在意境营造方面,通过描述伯夷叔齐采薇等画面,营造出一种孤寂、艰苦的氛围。主题思想上,诗人对伯夷叔齐的传统事迹进行重新审视,提出在家族生存的大背景下,他们的坚守和命运有了新的内涵,不再仅仅是传统意义上对其高洁品质的单一赞颂,而是从更现实的家族、生存角度给予新的解读。
速览
《读伯夷列传》是清代诗人吴妍因的作品,主题为咏史、议论、同情、理性。叩马生还鬓已斑,采薇歌罢食维艰。 幸无妻子饥劬共,犹有昆侪休戚关。 易暴原非他族类,抱残祇在自家山。 一门蛮貊难为计,…
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