哭颜文初
君家昔有常山舌,此地今无博野斋。
何自招魂归白骨,伊谁作教傍青槐。
论交两度叨援手,欲哭三年未放怀。
一恸为倾千点泪,如零蕉雨不胜揩。
何自招魂归白骨,伊谁作教傍青槐。
论交两度叨援手,欲哭三年未放怀。
一恸为倾千点泪,如零蕉雨不胜揩。
译文
您的家族过去有颜杲卿那样忠诚不屈的人物(常山舌代指忠诚不屈),如今这里却没有了您的博野斋。如何才能把您的魂魄招回到白骨之上呢,又有谁能在青槐树下做些什么呢。我们交往两次承蒙您援手相助,想要痛哭三年也不能释怀。一阵悲痛化作千滴泪水,如同蕉叶上的雨滴一样多得擦抹不尽。
注释
- 常山舌
- 唐代颜杲卿为常山太守,安禄山叛乱时,他坚决抵抗,城破被擒,仍大骂安禄山,被钩断舌头而死。此处借指忠诚不屈之人。
- 博野斋
- 代指颜文初的居所等相关事物,具体所指为颜文初个人的一种象征。
- 招魂
- 古代的一种丧葬习俗,此处指希望友人魂魄归来。
- 叨(tāo)
- 承受,表示受到对方的好处。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,‘常山舌’的典故凸显出对颜文初家族往昔荣耀以及颜文初品德的敬重,而‘此地今无博野斋’形成今昔对比,增添了物是人非的悲怆之感。颔联以问句的形式,‘何自’‘伊谁’的发问,表达出对友人去世的痛心与无奈,同时也有一种无法弥补的怅惘。颈联‘论交两度叨援手’叙述两人的交往,体现出两人之间深厚的情谊,而‘欲哭三年未放怀’则夸张地表达出对友人离世悲痛之情的持久。尾联‘一恸为倾千点泪,如零蕉雨不胜揩’,把悲痛化作具体的千点泪,并且以蕉叶上的雨滴作比,生动形象地写出了泪水之多,悲痛之深。情感表达上,整首诗充满了对颜文初的敬重、怀念、悲痛以及对其去世的惋惜。在意境营造上,通过对往昔的追忆、如今的惨状描写以及悲痛情绪的抒发,营造出一种凄凉、哀伤的氛围。主题思想上,表达了诗人对友人深深的悼念之情。
速览
《哭颜文初》是清代诗人吴妍因的作品,主题为悼念、用典、悲怆、抒情。君家昔有常山舌,此地今无博野斋。 何自招魂归白骨,伊谁作教傍青槐。 论交两度叨援手,欲哭三年未放怀。 一恸为倾千点泪,…
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