题张女士书大辟诗篇

译文

华丽的殿堂里频繁地进行说教，而殿堂门前的撒旦正在残害百姓。即使把判处死刑（大辟在这里可理解为死刑）的诗写上千遍，难道就能停止战争让（世道）自我革新吗？

注释

大辟（dà pì）

古代五刑之一，是死刑的总称。出自《尚书·吕刑》等古籍。

撒但（sā dàn）

这里指恶魔、邪恶势力，在西方宗教文化中有特定含义，常代表与上帝对立的邪恶之源。

赏析

从文学手法上看，首句‘宝殿金门说教频’描绘出一种看似神圣庄严的场景，‘宝殿金门’给人一种高高在上、华丽威严的感觉，‘说教频’则暗示了一种形式上的、可能脱离实际的行为，形成一种讽刺性的反差。而第二句‘门前撒但正残民’突然转折，将‘撒但’（这里可象征邪恶势力）与前面的‘宝殿金门’并置，形成强烈的对比，揭示出社会现实的残酷与矛盾，即表面的神圣之下隐藏着残害百姓的黑暗。情感表达上，诗人充满了对社会现实的不满和批判，对百姓遭受残害的同情。在意境营造方面，通过两种截然不同的场景的构建，营造出一种荒诞、黑暗的意境。主题思想上，表达了对社会不公、战乱频仍的批判，对所谓的上层说教无法改变现实的讽刺，以及对和平、革新的渴望。

速览

《题张女士书大辟诗篇》是清代诗人吴妍因的作品，主题为批判现实、讽刺、忧民、黑暗意境。宝殿金门说教频，门前撒但正残民。 纵书大辟诗千遍，可得休兵使自新。