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晓因逝世一周年告慰七首 其六

清 · 吴妍因
自君之逝不胜哀,去傍生公说法台。
忍泪移情循正路,希心换骨脱凡胎。
犹多体力能劳动,得似童年可剪裁。
五愿英灵加鼓舞,休言老朽已非材。

译文

自从你逝世以后我无尽哀伤,(我)前往生公说法台(以寻求慰藉)。强忍着泪水转移情感遵循正途,怀着希望洗心革面超凡脱俗。仍然还有较多的体力能够劳作,(仿佛)可以像童年时候一样裁剪(衣物等,指代做事)。五次祈愿你的英灵加以鼓舞,不要说我这个老人已经不是可用之材。

注释

生公说法台
生公指晋末高僧竺道生,他曾在虎丘山讲经说法,传说他讲经时,石头也为之点头。生公说法台是他讲经之处,这里借指一个能寻求精神慰藉的地方。
忍泪
忍住泪水,‘忍’在这里是抑制、克制的意思。
移情
转移情感,改变情思。
希心
仰慕、向往之心。
换骨脱凡胎
道教语,指修道者得道以后,就脱凡胎而成圣胎,换凡骨而为仙骨。这里表示一种洗心革面、超凡脱俗的愿望。

赏析

从文学手法上看,首联直接抒情,‘自君之逝不胜哀’直白地表达出对逝者的深切哀痛。颔联‘忍泪移情循正路,希心换骨脱凡胎’运用了对偶的手法,在形式上工整,情感上体现出一种在悲痛中寻求积极转变的态度。颈联‘犹多体力能劳动,得似童年可剪裁’通过自身体力尚可、还能像童年般做事的描述,展现出一种积极生活的姿态,这既是自我的一种鼓励,也是一种自我状态的展现。尾联‘五愿英灵加鼓舞,休言老朽已非材’则是与逝者的一种隔空对话,表达希望得到英灵的鼓舞,不要被认为自己已无用的情感。在情感表达上,全诗围绕着对逝者的哀思以及在这种哀思下自我的振作,既有悲痛又有积极向上的力量。在意境上,通过对自身状态和心理活动的描写,营造出一种在哀伤氛围中努力前行的意境。主题思想上,体现了对逝者的怀念以及生者在悲痛后的自我激励。

速览

《晓因逝世一周年告慰七首 其六》是清代诗人吴妍因的作品,主题为悼亡、抒情、积极、直抒胸臆。自君之逝不胜哀,去傍生公说法台。 忍泪移情循正路,希心换骨脱凡胎。 犹多体力能劳动,得似童年可剪裁。 五愿英灵加鼓舞,…

标签:悼亡抒情积极直抒胸臆对偶自我激励缅怀
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