中华诗词宝库

玉炉三涧雪

元 · 王丹桂
欲要超离苦海,先须割爱忘情。
从来坑堑刬教平。
不入荒凉斜径。
幻景浮华识破,疑心妄念休生。
潇潇洒洒向前行。
步步蓬莱有准。

译文

想要超脱离开痛苦的海洋,首先必须割舍爱情放下情感。从过去的坑坑洼洼都要铲平使其变得平坦。不进入荒凉偏僻的小径。把虚幻的景象浮华的事物看破,怀疑的心和虚妄的念头都不要产生。潇洒自如地向前行走。每一步都如同走到了蓬莱仙境一样有准头。

注释

刬(chǎn)
铲,削平。这里表示把坑坑洼洼的地方都铲平,使其平坦。出自《汉书·沟洫志》:‘乃使水工皆案行,穿渠自徵引洛水至商颜山下。岸善崩,乃凿井,深者四十馀丈。往往为井,井下相通行水。水颓以绝商颜,东至山岭十馀里间。井渠之生自此始。穿渠得龙骨,故名曰龙首渠。作之十余岁,渠颇通,犹未得其饶。于是为发卒数万人穿渠,自徵引洛水至商颜山下。岸善崩,乃凿井,深者四十馀丈。往往为井,井下相通行水。水颓以绝商颜,东至山岭十馀里间。井渠之生自此始。穿渠得龙骨,故名曰龙首渠。作之十余岁,渠颇通,犹未得其饶。于是为发卒数万人穿渠,自徵引洛水至商颜山下。岸善崩,乃凿井,深者四十馀丈。往往为井,井下相通行水。水颓以绝商颜,东至山岭十馀里间。井渠之生自此始。穿渠得龙骨,故名曰龙首渠。作之十余岁,渠颇通,犹未得其饶。于是为发卒数万人穿渠,自徵引洛水至商颜山下。岸善崩,乃凿井,深者四十馀丈。往往为井,井下相通行水。水颓以绝商颜,东至山岭十馀里间。井渠之生自此始。’
蓬莱
古代传说中的神山名,常泛指仙境。在古代文学作品中常被用来比喻仙境般的美好境界。如《史记·封禅书》:‘自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其传在渤海中,去人不远。患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,终莫能至云。’
超离
超越、脱离。表示要摆脱某种困境或状态,达到更高的境界。常用于佛教等宗教语境中,强调超脱世俗的束缚。
苦海
佛教用语,比喻世间种种痛苦,如生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得等。如《法华经·寿量品》:‘我见诸众生,没在于苦海,生死海无涯,烦恼有多苦。’
割爱
舍弃所爱之物或情感。表示为了达到某种目的或追求某种境界,不得不放弃自己心爱的东西或情感。

赏析

这首词在文学手法上,运用了直白的叙述方式,如‘欲要超离苦海,先须割爱忘情’等语句,直接表达了想要超脱世俗、舍弃情感的主旨。情感表达上,充满了坚定的决心,作者明确表示要摆脱苦海,追求心灵的宁静,这种情感真挚而强烈。意境营造方面,通过‘坑堑刬教平’‘不入荒凉斜径’等语句,营造出一种追求平坦、远离荒芜的意境,让人感受到作者对纯净境界的向往。主题思想上,强调了舍弃世俗欲望、看破虚幻,以达到心灵的超脱和升华,具有深刻的哲理内涵。

速览

《玉炉三涧雪》是元代诗人王丹桂的作品,主题为超脱、舍弃、意境营造、哲理。欲要超离苦海,先须割爱忘情。 从来坑堑刬教平。 不入荒凉斜径。 幻景浮华识破,疑心妄念休生。 潇潇洒洒向前行。 步步蓬…

标签:超脱舍弃意境营造哲理追求宁静
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