玉炉三涧雪 赠显异观王后堂

译文

想要找到修行的捷径，不要让自己像马那样低劣、猿那样癫狂。在万事万物之外，要断绝所有的牵挂纠缠。不必去问什么龟蛇相互缠绕的事情。要经常让内心的灵台晶莹剔透，自然就会有真实的气息连绵不绝。在这其中，仙子的容貌美丽动人。这就是原本的面目。

注释

马劣猿颠（mǎ liè yuán diān）

马性劣、猿性颠，常用来比喻人的躁动不安、心性不宁。此句意为要避免这种心性的躁动，以利于修行。

头头（tóu tóu）

每一处、各个方面。如‘头头物外绝萦牵’，即在万物之外的各个方面都要断绝牵挂。

龟蛇（guī shé）

在道家文化中，龟蛇常被视为阴阳的象征。此处可能并非实指龟蛇相缠的具体景象，而是强调一种超越表象、阴阳调和的修行境界。

灵台（líng tái）

古人认为心有灵知，故以灵台指心。‘常使灵台莹莹’即要时常让内心保持清澈、明亮。

婵娟（chán juān）

形容姿态美好。这里用来形容仙子的容貌美丽动人，寓意修行达到一定境界后，人的外在形象也会变得美好。

赏析

文学手法上，整首词以简洁明快的语言表达了修行的要旨，如‘欲觅修行捷路’直接点明主题，‘头头物外绝萦牵’等句子通过否定的方式强调修行应超脱物外。情感表达方面，体现出一种追求内心平静、超脱世俗的情感，希望摆脱外界的干扰和内心的躁动。意境营造上，营造出一种空灵、纯净的境界，‘灵台莹莹’‘真息绵绵’等词语展现出一种静谧、安宁的氛围。主题思想上，强调了修行要摒弃杂念、保持内心的纯净，通过自我修炼达到心灵的升华。

速览

《玉炉三涧雪 赠显异观王后堂》是元代诗人王丹桂的作品，主题为修行、超脱、静谧、空灵。欲觅修行捷路，无令马劣猿颠。 头头物外绝萦牵。 问甚龟蛇相缠。 常使灵台莹莹，自然真息绵绵。 个中仙子貌婵娟。 便是本…