临江仙 赠石遇仙等

译文

叩头一起寻求教化，不要让光阴白白流逝。常常保持觉悟和照察，使道心坚定。包容他人的过失，整顿自己的邪念和偏差。本分上本来就没有人和我的相状，在闲暇中辨认出正确的根源。只是因为迷惑于虚假的聚合而产生攀缘。如果永远沉沦在烦恼的海洋中，就难以证得大罗天的境界。

注释

稽首（qǐ shǒu）

叩头，古时的一种礼节，以示恭敬。这里表示对修行之道的敬重和虔诚。

觉照（jué zhào）

觉察和照察，即对自身和外界的清醒认知和洞察，是修行中重要的品质。

邪偏（xié piān）

邪恶和偏差，指偏离正道的思想和行为，与‘道心坚’相对。

攀援（pān yuán）

比喻依附、追求，这里指因迷惑而产生的对虚幻事物的执着追求。

大罗天（dà luó tiān）

道教所称的天界，是修行者追求的最高境界，象征着超凡脱俗和永恒的安宁。

赏析

从文学手法来看，整首词以直白的语言表达了深刻的哲理，如‘稽首同途听教化’等语句，简单而有力地传达出作者的劝诫之意。情感表达上，充满了对修行者的教诲和期望，希望他们能够珍惜时光，坚守道心，摒弃过失和邪偏，体现出一种严肃而关切的情感。意境营造方面，通过‘烦恼海’‘大罗天’等意象，营造出一种对比鲜明的境界，让读者深刻感受到修行的重要性和意义。主题思想上，主要围绕着修行、觉悟和正道展开，强调了在修行过程中要保持觉照、包容和坚定的重要性。

速览

《临江仙 赠石遇仙等》是元代诗人王丹桂的作品，主题为劝诫、修行、哲理、意境对比。稽首同途听教化，休教虚度流年。 常生觉照道心坚。 包容他过失，整顿自邪偏。 分上本无人我相，闲中认正根原。 但迷假合起…