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终南道士问汉碑 其一

元 · 吾丘衍
柱史谈经地,终南古迹存。
神仙能间出,道德岂虚言。
河汉秋云冷,城池海气昏。
羽翰如可致,细与问真源。

译文

作为柱下史(老子曾为周柱下史)谈论经义的地方,终南山的古迹得以留存。神仙或许偶尔会出现,道德难道只是空话吗?银河和秋云显得清冷,城池和海气显得昏沉。如果能招来羽翼和翅膀,就仔细地向他们询问真正的根源。

注释

柱史(zhù shǐ)
即柱下史,周秦官名,后世亦用以称呼道士。老子曾为周柱下史,故常以柱史代指道家或与道家相关的事物。
河汉(hé hàn)
银河,又称天河,在中国古代文学中常被用来象征高远、神秘的境界。这里描绘出秋云笼罩下银河的清冷景象,增添了诗歌的意境。
羽翰(yǔ hàn)
羽翼和翅膀,常用来比喻仙人或超凡脱俗的人。在诗中,诗人希望能招来羽翰之士,与他们交流,以探寻真源。

赏析

在文学手法上,整首诗运用了对比的手法,如‘神仙能间出,道德岂虚言’,将神仙的偶尔出现与道德的真实存在进行对比,突出了道德的重要性。情感表达方面,诗人对终南道士所谈论的道家思想充满了敬仰和探寻的情感,希望能通过与羽翰之士的交流,探寻到真正的根源。意境营造上,‘河汉秋云冷,城池海气昏’描绘出了一幅清冷、昏沉的画面,营造出了一种神秘、悠远的意境。主题思想上,主要围绕着对道家思想的追寻和对道德根源的探寻展开,体现了诗人对道家文化的深厚兴趣和追求。

速览

《终南道士问汉碑 其一》是元代诗人吾丘衍的作品,主题为写景、抒情、道家、追寻。柱史谈经地,终南古迹存。 神仙能间出,道德岂虚言。 河汉秋云冷,城池海气昏。 羽翰如可致,细与问真源。

标签:写景抒情道家追寻意境营造
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