赠缝人

译文

九种官职各自彰显品德，未曾听闻像陶唐虞舜时期那样。掌管农事的是后稷，掌管乐律的是伯夔。主管教育原本是契，负责工匠之事的是垂。益让他掌管山泽，让朱虎、熊罴担任。咎繇谨慎地体恤刑罚，以此辅佐治理国家。大禹独自明确了五服制度，各种色彩用于彰显施为。山龙、七政的图案被绘于服饰，藻火、粉米的纹饰被绣于衣物。从轩辕黄帝开始，制作服饰的材料由草皮等变为这些。历经亿万年，这些都是用来成就礼仪的。帝王的礼服、垂帘等都很端正，垂衣拱手就能实现无为而治。天下盛大的景象让人观感深刻，由此而产生的风俗变化非常宏大。周朝的官职中有完备的缝人一职，其深意确实在这里。黑色的冠带和系冠的丝带等，适合王后夫人佩戴。从命妇以下，在朝祭等场合依次穿着不同的服饰。后来的工匠凭借技艺专精，却被视为低贱之人。国家刚设立六官时，各种工匠相互学习。金玉虽然属于不同的部门，但等级都与三司相同。子孙世代继承官职，庭院台阶上都长满了兰芝。在文雅的台省之中，我很惭愧自己只是写诗作文。写诗作文难道不好吗，只是放置的位置和认知有误。我知道你做不到这些，而你的行为在我看来却很奇特。唉，圣人的学问，却被肆意地用来欺骗。如果士人的品行被轻视和破坏，我就会认为士人愚蠢。士人愚蠢而工匠却聪慧，怎么敢轻视他们呢。早知道应该重视远方的礼物，又怎么忍心抛弃弓箕这样的传统。客人的帽子都插不住簪子，我的头发比丝还短。

注释

九官（jiǔ guān）

传说中的九种官职，这里泛指各种官职。

陶虞（táo yú）

陶唐氏和有虞氏，指尧和舜时期，是古代的盛世。

后稷（hòu jì）

古代主管农事的官，相传是周族的始祖，教民耕种。

伯夔（bó kuí）

古代主管乐律的官，相传为舜的乐正。

契（xiè）

传说中商族的始祖，曾担任司徒，主管教育。

垂（chuí）

古代主管工匠之事的官。

咎繇（gào yáo）

也作‘皋陶’，古代主管刑罚的官，是舜帝的司法官。

衮旒（gǔn liú）

古代帝王及上公的礼服和礼冠，衮是礼服，旒是冕上前后悬垂的玉串。

斧扆（fǔ yǐ）

古代帝王座位后的屏风，上面绘有斧形图案，象征权威。

玄紞（xuán dǎn）

黑色的冠带，是古代礼服的一部分。

纮綖（hóng yán）

系冠的丝带，用于固定冠帽。

赏析

从文学手法上看，全诗运用了大量的典故，如‘后稷’‘伯夔’等，丰富了诗歌的内涵，增强了文化底蕴。情感表达上，既有对古代官职制度的感慨，也有对自身的反思，情感细腻而深沉。意境营造方面，描绘了古代社会的各种场景，如朝祭等，展现出一种庄重、典雅的氛围。主题思想上，主要探讨了官职、礼仪、技艺等方面的问题，体现了对传统文化的尊重和思考。

速览

《赠缝人》是元代诗人丁复的作品，主题为用典、情感细腻、意境庄重、探讨文化。九官各让德，不闻陶虞时。 稼穑命后稷，典乐客伯夔。 掌教固在契，职工乃为垂。 益使掌山泽，让朱虎熊罴。 咎繇慎恤刑，所…