次韵刘伯善康克正新春游冶城谒卞壸墓
缅怀东晋国，渐及西州门。
宫庭今始敞，林墓古所存。
新萌集朝露，古树酣春云。
乃瞻杰栋起，恍若高羽翻。
忠精谅斯在，族绪尚滋蕃。
独惭数友陪，再拜千载坟。
自从司马帝，谁似卞将军。
宁辞下屈膝，且欲歌招魂。
皇皇晋南渡，往往齐东昏。
蕃维每轻视，叛乱不可言。
朝臣徒偃武，隐士且移文。
国事既扰扰，兵书谩纭纭。
位忘天宝定，势欲云梦吞。
谋谟失上策，板荡几中原。
云黑垂天鹏，涛白横海鲲。
星妖未陨夕，日驭将及曛。
地轴换坱圠，天柱撑昆仑。
孤臣卫兼霍，二子育与贲。
早知尽忠事，亦怀罔极恩。
将贻百世劝，岂念一朝勋。
当时遽尔否，此道定诸坤。
手足卫心腹，柯叶荫本根。
脱生愧人世，宁死万鬼邻。
少小史书见，始终父老闻。
情至剧造次，物变恒纠纷。
几萌一毫间，差远千里分。
可怜甘瓦砾，直欲讥玙璠。
食檗乃知苦，食桂乃知辛。
遐哉志士心，可与俗夫论。
译文
春天的气息开启了新的一年，红色的旭日焕发出微微的温暖。缅怀东晋的国家，渐渐来到西州门。宫殿如今才开始宽敞，林墓自古以来就存在。新生的萌芽聚集着清晨的露水，古老的树木沉浸在春天的云朵中。于是看到杰出的栋梁崛起，仿佛高飞的羽毛翻飞。忠诚的精神想必就在这里，家族的后裔还在繁衍。独自惭愧有几位朋友陪伴，再次拜谒千年的坟墓。自从司马帝以来，谁能像卞将军那样。怎能推辞下拜屈膝，并且想要歌唱招魂。辉煌的东晋南渡，常常像齐东昏那样。藩镇每每轻视，叛乱难以言说。朝廷大臣只是停止使用武力，隐士尚且撰写移文。国家大事已经纷乱，兵书只是纷繁。地位忘记了天宝的安定，气势想要像云梦那样吞并。谋划失去了上策，国家动荡几乎波及中原。乌云黑得垂天的大鹏，波涛白得横海的鲲。星象的妖异尚未在傍晚陨落，太阳的车驾将要接近黄昏。地轴变换着广阔，天柱支撑着昆仑。孤独的臣子如同卫青和霍光，两位儿子如同育和贲。早就知道尽忠的事情，也怀有无尽的恩情。将留给百世的劝勉，哪里会考虑一朝的功勋。当时很快就不如意，这种道义确定于大地。手足保卫着心腹，枝叶荫庇着本根。脱离人世感到羞愧，宁愿死在万鬼的邻居。从小在史书上看到，始终从父老那里听闻。情感达到极致在仓促之间，事物变化常常有纠纷。几乎在毫厘之间萌生，相差却远在千里之外。可怜把甘美的瓦砾当作宝贝，直想要讥讽美玉。吃了黄柏才知道苦，吃了桂花才知道辛。深远啊志士的内心，可以和世俗之人谈论。
注释
- 青阳（qīng yáng）
- 春天。古时以阴阳五行学说解释季节变化，东方属木，色青，故春天称青阳。
- 朱旭（zhū xù）
- 红色的旭日。朱，红色；旭，初升的太阳。
- 西州门（xī zhōu mén）
- 东晋时期建康（今南京）的城门，是与卞壸相关的地点，常被提及以缅怀他。
- 宫庭（gōng tíng）
- 宫殿庭院，泛指宫廷建筑及其周围的区域，这里指东晋的宫廷。
- 蕃维（fān wéi）
- 藩镇，古代指边境地区的将领或地方长官，这里指东晋时期的地方势力。
- 板荡（bǎn dàng）
- 《板》《荡》，《诗经·大雅》中的两篇，都是讽刺周厉王无道的诗，后用以称政局变乱。
- 天鹏（tiān péng）
- 传说中巨大的鹏鸟，这里用以形容天空中乌云的厚重，象征着乱世的压抑。
- 云妖（yún yāo）
- 天空中出现的异常云象，被视为不祥之兆，暗示着国家的动荡。
- 天柱（tiān zhù）
- 传说中支撑天地的柱子，这里象征着国家的支柱和根基，强调卞壸等忠臣对于国家的重要性。
赏析
此诗意境开阔，通过描绘冶城的景象以及对卞壸的缅怀，展现出历史的沧桑与忠义的精神。写作手法上，运用了对比、衬托等手法，如将东晋的兴衰与齐东昏对比，突出了卞壸的忠勇。情感表达真挚深沉，对卞壸的敬仰之情贯穿始终，同时也流露出对国家命运的忧虑。意境营造上，既有春天的生机勃勃，又有历史的凝重氛围，相互交融。主题思想上，强调了忠诚、气节的重要性，以及在乱世中坚守道义的价值。
速览
《次韵刘伯善康克正新春游冶城谒卞壸墓》是元代诗人丁复的作品，主题为怀古、忠义、意境开阔、对比手法。青阳启初岁，朱旭焕微暄。 缅怀东晋国，渐及西州门。 宫庭今始敞，林墓古所存。 新萌集朝露，古树酣春云。 乃瞻杰栋起，恍…