次韵宋太守薰烈避居汤水寺作赠其孙 其二

译文

松树的枝叶洁净如同沐浴过一般，石头的棱角像寒冷的牙齿。放行那些担忧世事的人，让他们在廊下的僧人处沐浴。落日谁能够系留住，浮云是不可凭借的。在佛前应该落泪，因为有不灭的长灯。

注释

松发（sōng fà）

松树的枝叶。在古代文学中，常以松来象征高洁、坚韧的品质。

石牙（shí yá）

石头的棱角。这里通过描绘石牙的寒冷和棱角，增加了景物的立体感和质感。

放行（fàng xíng）

允许通过、放任。在诗中表示让担忧世事的人得以暂时摆脱尘世的纷扰。

浴（yù）

沐浴、清洗。这里引申为让心灵得到净化和慰藉。

系（jì）

拴住、系留。落日象征着时光的流逝，诗人用‘谁能系’表达对时光无法挽留的感慨。

赏析

在文学手法上，此诗运用了鲜明的对比和生动的意象。如‘松发净于沐’，将松树的枝叶与沐浴相联系，营造出一种清新洁净的意境；‘石牙寒作棱’，以‘寒’字凸显石头棱角的冷峻，给人以深刻的视觉感受。情感表达方面，诗人通过对自然景物的描绘，传达出一种对世事的感慨和对人生的思考。意境营造上，松、石、落日、浮云等意象相互交织，构成了一幅广阔而深邃的画面，让读者感受到时光的流转和世事的无常。主题思想上，或许是在表达对避居者的同情与关怀，同时也蕴含着对人生的无奈和对佛理的感悟。

速览

《次韵宋太守薰烈避居汤水寺作赠其孙 其二》是元代诗人丁复的作品，主题为写景、抒情、哲理、禅意。松发净于沐，石牙寒作棱。 放行忧世者，请浴下廊僧。 落日谁能系，浮云不可凭。 佛前应堕泪，不灭有长灯。