九月十七日承诏篆追号明庙玺文锡宴中书有衣币之赐

译文

尊崇的庙号给予先朝，如同天地两仪一般，新诏的玉玺绶带仿佛在生前就已存在。俯身摹写苍颉创造文字时的星辰景象，仰首书写虞舜的霜露思念之情。上天的脉络历经千年，皇统正统，卿云呈现出五色，文采飞扬。用金泥玉检书写，人文光辉灿烂，拜手行礼，只歌颂那如湛露般的诗篇。

注释

苍颉（cāng jié）

传说中黄帝的史官，汉字的创造者。这里借指摹写文字时的庄重与智慧。

重华（zhòng huá）

虞舜的名字，后世常以重华代指虞舜。这里表达对先朝的追思，如同虞舜的品德和功绩被铭记。

天派（tiān pài）

指上天的脉络或秩序，强调皇统的正统性，是古代封建思想中对皇权的一种神化表述。

卿云（qīng yún）

古代祥瑞之云，五色并呈，这里象征着吉祥和美好，也寓意着国家的繁荣昌盛。

金泥玉检（jīn ní yù jiǎn）

古代封禅或书写重要文件时所用的材料，金泥涂在简牍上，再用玉检封缄，以示庄重和珍贵。这里体现了对追号明庙玺文这一事件的重视和庄重。

赏析

此诗在文学手法上，运用了对仗的手法，如'隆号先朝并两仪，诏新玺绂似生时'等句，使诗歌句式整齐，富有节奏感。情感表达上，充满了对先朝的尊崇和追思之情，通过摹写苍颉、重华等典故，将这种情感表达得更为深沉。意境营造上，描绘出一种庄重、肃穆的氛围，让人感受到先朝的威严和历史的厚重。主题思想上，主要围绕着对先朝的追念和对皇统正统的强调，体现了对国家历史和文化的重视。

速览

《九月十七日承诏篆追号明庙玺文锡宴中书有衣币之赐》是元代诗人周伯琦的作品，主题为追思、庄重、对仗、正统。隆号先朝并两仪，诏新玺绂似生时。 俯摹苍颉星辰象，仰写重华霜露思。 天派千年皇统正，卿云五色采毫摛。 金泥玉检人文炳，…