至正元年复科举取士制承中书檄以八月十九日至上京即国子监为试院考试乡贡进士纪事
规模三代廓，声教万方隆。
至正儒科复，留司造士充。
周南麟趾厚，冀北马群空。
积雪寒无夜，清秋月正中。
毡闱环璧水，彩笔扇祥风。
殿陈宁韬剑，先登不待弓。
豹斑开晓雾，雉羽烂晴虹。
障候瞻邹鲁，都人想镐丰。
帘分堂上下，区列院西东。
副楮行鸦蚁，缄名画鸟虫。
厉防周四署，涂抹眩双瞳。
理到无优劣，辞修有拙工。
神明终日鉴，造化四时公。
雠校稽鱼豕，诠题辨鴳鸿。
固知骰系博，敢以聩为聪。
天净文星丽，寒收士气丛。
苔莱浮渭洛，杞梓出恒嵩。
偕计先章甫，前驱轶小戎。
有人争睹凤，何处兆非熊。
合志官联乐，连床语笑同。
兽炉围炭炽，鱼烛缀花红。
雕豆羞肴炙，金卮奉酪酮。
环庐帷毳罽，侍史服貂鼨。
扃鐍虔朝暮，阍兵慎始终。
更移壶滴沥，衙报鼓笼铜。
事忆欧苏远，词怀贾董雄。
驿程心历历，雅奏日沨沨。
圣统乾坤久，人文日月崇。
滦河天上出，银汉定相通。
译文
在帝王兴起的地方，这是神州的避暑宫殿。规模如同夏商周三代那样宏大，声威教化在四方广泛传扬。到了至正年间科举制度得以恢复，留司负责培养选拔人才的工作。就像《周南》中所描绘的那样仁德深厚，又像冀北的马群一下子都空了出来（形容人才众多）。积雪覆盖使得夜晚寒冷无比，秋天的月亮在正中格外明亮。毡帐围成的考场环绕着如璧的流水，彩笔如同扇动着吉祥的风。殿上陈列着宁韬的宝剑，先登榜首不需要借助弓箭。像豹子的斑纹一样拨开清晨的雾气，雉鸡的羽毛灿烂如同晴日的彩虹。在屏障后瞻望邹鲁之地，京城的人们想象着镐京和丰京的繁荣。帘幕将堂室上下分开，区域排列在西东两边。副榜如同行飞的鸦蚁，密封的试卷如同画着鸟虫的图案。严格防范着四个部门的作弊，涂抹修改会让人双眼迷惑。道理讲通了就没有优劣之分，言辞修饰得好就有拙工之别。神明整天都在监察，天地四时公平无私。校对如同稽查鱼和猪的文字错误，诠选题目如同辨别鴳和鸿的不同。本来知道骰子的输赢如同赌博，怎敢以耳聋为耳聪。天空清澈文星灿烂，寒冷中凝聚着士气。像渭水洛水边上的青苔，杞梓等良材出自恒山嵩山。一同前来应试的人先戴着章甫之冠，前行的队伍超过了小戎之车。有人争着一睹凤凰的风采，何处不是吉祥的征兆呢。志同道合的官员们一起欢乐，连床而卧一起谈笑。兽形的香炉围着炽热的炭火，鱼形的蜡烛点缀着红花。雕饰的豆器中盛着美味的烤肉，金杯中奉着奶酪和酮酒。环绕着房屋的是毳毛和罽毛制成的帷帐，侍从的史官穿着貂鼨之皮的衣服。日夜都虔诚地关闭着门锁，守门的士兵谨慎地始终守卫。又听到壶中的水滴沥沥作响，衙门上报的鼓声如同铜器之声。事情让人想起欧阳修和苏轼的遥远，词章情怀如同贾谊和董仲舒那样雄健。驿路上的行程历历在目，优雅的乐声每天都在回响。圣朝的正统如同天地长久，人文如同日月那样崇高。滦河如同天上流出，银河一定会与之相通。
注释
- 上国（shàng guó）
- 指帝王兴起的地方，古代对中原地区或朝廷所在之地的尊称。
- 神州（shén zhōu）
- 中国的别称，古代传说中的神仙居住之地，这里指中原地区。
- 三代（sān dài）
- 指夏、商、周三个朝代，这里表示规模宏大，延续久远。
- 周南（zhōu nán）
- 《诗经·国风》的一部分，常被用来比喻仁德深厚。
- 冀北（jì běi）
- 古代冀州的北部，以产良马闻名，这里比喻人才众多。
- 毡闱（zhān wéi）
- 用毡子围成的考场，是古代科举考试的场所之一。
- 璧水（bì shuǐ）
- 古代对太学的别称，这里指考场周围的环境。
- 宁韬（níng tāo）
- 人名，具体事迹不详，此处可能是指殿上陈列的宝剑主人。
- 雠校（chóu jiào）
- 校对文字，古代科举考试中需要对试卷进行仔细校对，以确保质量。
- 诠题（quán tí）
- 诠选题目，即挑选合适的考试题目，在科举考试中这是一项重要的工作。
赏析
这首诗从多个角度展现了科举考试的场景和氛围。在写作手法上，运用了大量的比喻和象征，如‘周南麟趾厚’‘冀北马群空’等，形象地表现出人才的众多和仁德的深厚。‘积雪寒无夜，清秋月正中’营造出一种清冷而静谧的氛围，烘托出考试的庄重。情感表达上，既有对科举制度恢复的欣喜，如‘至正儒科复’，又有对考生们才华的期待和赞赏，如‘豹斑开晓雾，雉羽烂晴虹’。意境营造方面，通过对考场环境的描绘，如‘毡闱环璧水，彩笔扇祥风’，构建出一个独特的考试场景，让读者仿佛身临其境。主题思想上，强调了科举考试对于选拔人才、传承文化的重要性，同时也反映了当时社会对文化教育的重视。
速览
《至正元年复科举取士制承中书檄以八月十九日至上京即国子监为试院考试乡贡进士纪事》是元代诗人周伯琦的作品，主题为写景、叙事、抒情、科举。上国兴王地，神州避暑宫。 规模三代廓，声教万方隆。 至正儒科复，留司造士充。 周南麟趾厚，冀北马群空。 积雪寒无夜，清…