中华诗词宝库

为福建监宪恩德卿作

元 · 李士瞻
倬彼云汉,为章于天。
相彼宝章,昭回于编。
如龙斯升,如凤斯骞。
如泰山斯重,如北斗斯悬。
泰山维何,岩岩高矣。
北斗维何,奎壁交矣。
缅彼结绳,心焉忉忉。
皖彼科斗,不可以殽。
何以似之,禹畴羲爻。
于洛有书,于河有图。
圣人则之,人文诞敷。
于古有训,世有格言。
格言孔嘉,垂裕后昆。
于昭元子,岐嶷夙成。
群后在天,克配于京。
终始典学,缉熙光明。
帝曰元子,毋怠毋盈。
元子有命,咨尔墨卿。
乃召楮生,乃召管城。
征彼处士,进彼陶泓。
执事有恪,遹观厥成。
于皇尼父,载宣四教。
文行是先,忠信是蹈。
曰维为善,处身之纲。
谁其乐之,东平王苍。
彼臧克臧,俾也孔昌。
彼狂弗庄,俾也斯亡。
嗟尔恩卿,永保全名。
允矣君子,展也大成。
恩拜稽首,对扬洪休。
君子万年,永锡尔猷。

译文

那浩瀚的银河,在天空中闪耀光芒。看那珍贵的文章,在简册中光彩回旋。像龙一样升腾,像凤一样飞翔。像泰山一样庄重,像北斗一样高悬。泰山是什么,高峻而巍峨。北斗是什么,奎星和壁星交相辉映。追溯那结绳记事的时代,心中忧愁不安。看那蝌蚪形状的文字,不能混淆。用什么来比喻呢,像大禹的治水规划和伏羲的爻卦。在洛水有洛书,在黄河有河图。圣人以此为法则,人文于是广泛传播。在古代有教诲,世间有格言。格言非常美好,留给后代子孙。那光辉的元子,幼年就聪慧有成。众多诸侯在天上,能与京城相配。始终致力于学习,光明盛大。皇帝说元子,不要懈怠不要自满。元子有命令,告诫你墨卿。于是召来楮树,于是召来管城。征召那位处士,进用那位陶泓。做事要恭敬谨慎,观察那成果。那伟大的孔子,宣扬四种教育。以文章和品行为先,践行忠信之道。说只有做好事,是立身的纲要。谁能以此为乐呢,是东平王刘苍。那些善良的人能保持善良,使他们昌盛。那些狂妄的人不庄重,使他们灭亡。感叹你恩卿,永远保全美名。确实是君子,展现出大的成就。恩卿叩拜磕头,答谢宣扬宏大的福泽。君子万年,永远赐予你谋略。

注释

倬(zhuō)
显著、广大的样子。
阃(kǔn)外
指京城或朝廷以外,亦指外任将吏驻守管辖的地域。这里借指地方官员。
缅(miǎn)
遥远、久远。这里有追溯、回想的意思。
皖(wǎn)
蝌蚪的形状。这里形容古代的文字形态。
殽(xiáo)
混淆、混杂。与前文‘皖彼科斗,不可以殽’相对,强调文字的规范和重要性。

赏析

这首诗从意境上营造出一种庄重、宏大、深邃的氛围,通过对泰山、北斗等雄伟事物的描绘,以及对圣人、元子等的歌颂,展现出一种高远的境界。写作手法上,运用了比喻、排比等手法,如‘如龙斯升,如凤斯骞。如泰山斯重,如北斗斯悬’,增强了语言的表现力和感染力。情感表达方面,充满了对君子、元子的赞美和期望,以及对道德修养的重视,体现出儒家的思想观念。主题上,强调了学习、道德、传承等重要价值,具有深刻的教育意义。

速览

《为福建监宪恩德卿作》是元代诗人李士瞻的作品,主题为颂德、劝学、儒家思想、宏大意境。倬彼云汉,为章于天。 相彼宝章,昭回于编。 如龙斯升,如凤斯骞。 如泰山斯重,如北斗斯悬。 泰山维何,岩岩高矣。 北斗…

标签:颂德劝学儒家思想宏大意境比喻手法
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