醉桃源 赠吾古论戒师善渊
本来一点号牟尼。
端严越世奇。
随缘应物任施为。
圆明合范围。
或显用,或潜机。
灵光出入随。
但能认正决无疑。
携云物外归。
端严越世奇。
随缘应物任施为。
圆明合范围。
或显用,或潜机。
灵光出入随。
但能认正决无疑。
携云物外归。
译文
原本就是那一点如同牟尼般的存在。身姿端严超越世间,奇妙无比。顺应机缘、应对万物,任由其施展作为。圆满明亮契合天地的范围。有时展现其功用,有时隐藏其机巧。灵光出入随心随性。只要能够认清正道,就不会有丝毫疑惑。携带着这些,在尘世之外回归。
注释
- 牟尼(móu ní)
- 佛教语,意为‘寂默’‘清静’,常用来比喻佛性清净。这里指人的本性如牟尼般纯净。
- 端严
- 端庄严肃,形容人的仪态或事物的形态庄重、端正。在词中形容善渊的身姿庄重严肃,超越世俗。
- 随缘
- 佛教语,指顺应机缘。这里表示顺应各种机缘和变化,不刻意强求。
- 圆明
- 圆满明亮,常用来形容佛法的圆满和智慧的明亮。在词中表示善渊的品德圆满,智慧明亮,契合天地的范围。
- 潜机
- 隐藏的机巧或意图。这里指善渊有时隐藏自己的机巧,不轻易显露。
赏析
从文学手法来看,整首词运用了简洁明快的语言,以直白的方式表达了深刻的哲理。情感表达上,充满了对‘牟尼’般本质的推崇和对随缘应物的赞美,情感真挚而深沉。意境营造上,营造出一种超脱世俗、空灵澄澈的境界,让人仿佛置身于一个纯净的世界。主题思想方面,强调了对正道的坚守和对内心本质的认知,具有深刻的人生哲理。
速览
《醉桃源 赠吾古论戒师善渊》是元代诗人王丹桂的作品,主题为写景、豪放、哲理、超脱。本来一点号牟尼。 端严越世奇。 随缘应物任施为。 圆明合范围。 或显用,或潜机。 灵光出入随。 但能认正决无疑。 携云…
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