中华诗词宝库

归朝欢

元 · 王处一
玉姹金婴围绕簇。
玉蕊金莲清骨目。
金光笼罩玉鳞龙,玉泉浇灌金棱竹。
玉锋鸣胜曲。
玉楼金殿金间玉。
玉金交、玉炉金鼎,焰迸青黄缘。
玉饭金浆非世禄。
玉兔金乌常往覆。
玉山玉海玉乾坤,玉人玉性无淋漉。
玉蟾明匪烛。
玉乌蟠桃仙果熟。
玉京丹、玉阳服了,不被诸仙辱。

译文

像玉姹和金婴这样的宝物围绕簇拥着。玉蕊金莲让眼睛感到清新。金光笼罩着玉鳞龙,玉泉浇灌着金棱竹。玉锋奏响美妙的乐曲。玉楼金殿中金与玉相互映衬。玉和金相互交融,玉炉金鼎中火焰迸发出青黄之色。玉饭金浆不是世间的俸禄。玉兔和金乌常常交替运行。玉山玉海蕴含着玉的乾坤,玉人玉性没有沾湿。玉蟾明亮并非因为烛火。玉乌和蟠桃的仙果成熟了。玉京丹,服用了玉阳,就不会被诸仙侮辱。

注释

玉姹(yù chà)
传说中的美玉。在古代神话或文学作品中常被提及,象征着珍贵和美好。
金婴(jīn yīng)
道家所说的金色婴儿,亦指金丹。常被视为修炼得道的象征,在道教文化中有重要地位。
玉蕊(yù ruǐ)
如玉一般的花蕊,常用来形容花朵的洁白、娇嫩和珍贵。在古代诗词中常被用作美化景物的意象。
金莲(jīn lián)
金色的莲花,在佛教和道教文化中都有特殊的象征意义,常被视为吉祥、纯净的象征。
玉鳞龙(yù lín lóng)
像玉一样的鳞片和龙的形象,龙在中国文化中是祥瑞的象征,玉鳞龙则进一步强调了其珍贵和神秘。
金棱竹(jīn léng zhú)
带有金色棱线的竹子,棱竹本身就具有独特的形态,加上金色的棱线,更显珍贵和独特。
玉锋(yù fēng)
如玉般锋利的东西,可能是指宝剑或其他锋利的器物,在这里象征着力量和威严。
玉饭金浆(yù fàn jīn jiāng)
道家传说中的仙食,玉饭指如玉般的食物,金浆指金色的浆液,常被用来形容长生不老的仙药或美味佳肴。
玉兔(yù tù)
神话中月宫里的兔子,常被视为月亮的象征,在古代诗词中常被用来描绘月色或表达思乡之情。
金乌(jīn wū)
神话中太阳里的三足乌,常被视为太阳的象征,在古代诗词中常被用来描绘太阳或表达时光流逝的感慨。

赏析

这首词在文学手法上运用了大量的重复和对仗,如'玉姹金婴'与'玉蕊金莲'等,增强了节奏感和韵律感,使整首词读起来朗朗上口。情感表达上,通过对各种玉和金相关事物的描绘,营造出一种神秘、高贵、超凡的氛围,表达了作者对这种超凡境界的向往和追求。意境营造上,构建了一个充满奇幻色彩的世界,玉楼金殿、玉蟾玉兔等意象,展现出一种空灵、澄澈的意境。主题思想方面,可能是表达对道家仙境或某种超凡脱俗境界的想象和赞美,同时也蕴含着对世俗纷扰的超脱之意。

速览

《归朝欢》是元代诗人王处一的作品,主题为写景、抒情、神话、象征。玉姹金婴围绕簇。 玉蕊金莲清骨目。 金光笼罩玉鳞龙,玉泉浇灌金棱竹。 玉锋鸣胜曲。 玉楼金殿金间玉。 玉金交、玉炉金鼎…

标签:写景抒情神话象征韵律
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