万户张公庙堂诗
一定宇内,櫜厥戈甲。
既久既安,成宗继之。
祖功莫加,道在守持。
狂夫兴谋,以动相国。
曰昔祖宗,咸尚战克。
万方悉来,史皆前能。
我独无名,曷称继承。
蠢彼西南,翳丛负固。
聚落八百,各统女妇。
人强善骄,马具竞豪。
豢豕于牢,黄金饰槽。
取而有之,富可足用。
赫乎功多,以世智勇。
相臣以闻,天子曰嘻!
有是言哉,汝其试之。
狂谋既售,谏言不入。
既赋军实,弓钺仍戢。
馈饟启行,万里骚然。
饥危蹈毒,未战已捐。
番番名将,天子爪士。
镇于江浒,天子所使。
狂夫忌之,承制驱之。
讵思国谋,徒逞厥私。
将军慨言,死我臣职。
可陷者身,不陷吾直。
见制鄙庸,岂我召凶。
心知无还,况冀立功。
与其矫诬,死彼狂手。
孰与奋击,不丧吾守。
孤旅转战,身入不回。
杀戮既多,身卒死之。
三军失声,万士丧气。
孰明公心,君门万重。
裹革东归,遥遥江壖。
部曲候迎,悲风旆缠。
民怀其忠,士感其义。
虎奋鹰扬,如见其至。
卜庙得吉,东望际海。
神来妥之,有永无坏。
狂夫辱国,天子震怒。
立呼狂竖,斩以大斧。
狂罪则诛,死事奈何。
褒封哀荣,百世不磨。
岂惟不磨,元嗣御史。
既有兄弟,又多孙子。
奕奕勋门,秩秩良材。
天之报忠,岂有涯哉。
译文
显赫的世皇,任用豪杰之士。统一了天下,收起了武器铠甲。长久安定之后,成宗继承了他的事业。祖宗的功绩无人能加,治国之道在于坚守。狂妄之徒谋划叛乱,惊动了相国。说从前的祖宗,都崇尚战功。四方之人都来归附,史书都有记载。唯独我没有名声,怎么能称继承呢?那西南之地,草木繁茂、地势险要且顽固抵抗。有八百个村落,各自统领着妇女。人强马壮且傲慢,马具都很华丽。在猪圈里养着猪,用黄金装饰猪槽。夺取他们的土地,财富就足够使用了。功绩显赫,凭借着世代的智慧和勇气。相国将此事上报,天子说:‘有这样的话吗?你去试试吧。’狂妄的阴谋得逞,劝谏的话不被采纳。已经给予了军事装备,弓箭和斧钺仍被收藏。粮草运送开始,万里之内骚动不安。陷入饥饿和危险,还没作战就已经牺牲。英勇的名将,是天子的得力助手。镇守在江边,是天子所派遣的。狂妄之徒忌恨他,假托天子的命令驱赶他。哪里考虑国家的谋略,只是满足他的私欲。将军感慨地说:‘为臣而死是我的职责。可以让我的身体陷入危险,不能让我的正直受到损害。看到被制约于鄙陋平庸,难道是我招致了灾祸吗?心里知道没有生还的希望,更何况期望建立战功呢?与其被诬陷,不如死在那狂妄之徒的手里。哪比得上奋力抗击,不丧失我的操守呢?’独自率领军队转战,身体陷入绝境无法返回。杀戮了很多敌人,自己最终也牺牲了。三军失声痛哭,万士士气低落。谁能明白他的公心,君门万重难以传达。用皮革包裹尸体向东归来,在遥远的江边。部下迎接,悲风在旗帜间缠绕。百姓怀念他的忠诚,将士感激他的义气。如虎般勇猛如鹰般飞扬,仿佛看到他归来。在庙宇占卜得到吉祥,向东望去直到海边。神灵降临安抚他,永远不会磨灭。狂妄之徒辱没国家,天子大怒。立刻呼唤那狂妄之徒,用大斧将他斩杀。狂妄之罪已经被诛杀,为国家而死的事情该怎么办呢?给予褒奖和哀荣,百世都不会磨灭。难道仅仅是不会磨灭,他的后代成为御史。既有兄弟,又有很多孙子。家族荣耀,人才辈出。上天回报忠诚,哪里有尽头呢。
注释
- 于赫(yú hè)
- 叹词,表示赞叹。常用于形容帝王的圣明或功业的盛大。
- 櫜(gāo)
- 收藏,敛藏。这里指收起武器铠甲,象征天下太平。
- 番番(pán pán)
- 勇武貌。形容名将的英勇威武。
- 讵(jù)
- 岂,怎。表示反问,这里表达对狂夫行为的质疑。
- 妥(tuǒ)
- 安,安抚。神灵降临安抚之意,体现对英烈的敬重。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如祖宗的尚战克与当下的情况对比,突出了主人公的困境与坚守。情感表达上,充分展现了将军的忠诚与气节,他明知赴死却毫不畏惧,为国家和正义而战。意境营造方面,描绘了西南之地的丛杂与顽固,以及战争带来的动荡和牺牲,营造出一种悲壮的氛围。主题思想上,强调了忠君爱国的精神,歌颂了将军的英勇和牺牲,同时也批判了狂妄之徒的行为。
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《万户张公庙堂诗》是元代诗人虞集的作品,主题为爱国、悲壮、忠君、对比。于赫世皇,并用豪杰。 一定宇内,櫜厥戈甲。 既久既安,成宗继之。 祖功莫加,道在守持。 狂夫兴谋,以动相国。 曰昔祖宗…