登祝融峰赠星上人
洞庭南,桂岭北,衡山连延潇湘黑。
中有祝融如髻鬟,嵯峨七十二峰间。
祝融不自知,千山万山如回环。
回环面面芙蓉里,俨如天仙朝紫皇,千官百辟遥相望。
半夜每瞻东海日,六月常飞满树霜。
龙拿凤攫熊虎掷,云生雾灭何时极。
我来正值太平时,况有山僧似畴昔。
凭高一览四海空,草间培塿安足雄。
盘盘罗汉台,翕翕炎帝宫。
复恐九天上,视我如井中。
朔风日夜相腾蹙,谷老崖坚松柏秃。
古来铁瓦尽飘扬,山上至今犹板屋。
山僧劝我歌,我歌徒自伤。
天下五岳嵩中央,此山与我俱南疆。
我今三十始一见,北望中原天更长。
中有祝融如髻鬟,嵯峨七十二峰间。
祝融不自知,千山万山如回环。
回环面面芙蓉里,俨如天仙朝紫皇,千官百辟遥相望。
半夜每瞻东海日,六月常飞满树霜。
龙拿凤攫熊虎掷,云生雾灭何时极。
我来正值太平时,况有山僧似畴昔。
凭高一览四海空,草间培塿安足雄。
盘盘罗汉台,翕翕炎帝宫。
复恐九天上,视我如井中。
朔风日夜相腾蹙,谷老崖坚松柏秃。
古来铁瓦尽飘扬,山上至今犹板屋。
山僧劝我歌,我歌徒自伤。
天下五岳嵩中央,此山与我俱南疆。
我今三十始一见,北望中原天更长。
译文
在洞庭湖的南边,桂岭的北边,衡山连绵不断,将潇湘之地染成一片漆黑。其中的祝融峰如同发髻鬟髻,在七十二峰之间巍峨耸立。祝融峰自己却不知道,千山万山仿佛在它周围回环环绕。回环的山峰就像是在芙蓉花之中,俨然就像天仙朝拜紫皇,众多官员和侍从远远地相互遥望。半夜常常能看到东海的日出,六月常常能看到满树的霜华。龙在抓取,凤在攫取,熊虎在抛掷,云雾的生灭何时才是尽头。我来到这里正值太平时世,更何况还有像过去一样的山僧。凭借高处一览四海皆空,草丛中的小土堆哪里值得称雄。盘绕的罗汉台,开合的炎帝宫。又担心在九天上,看我就像在井中一样。北风日夜相互奔腾逼迫,山谷苍老,崖壁坚硬,松柏光秃。自古以来的铁瓦都已飘扬而去,山上到现在还有木板屋。山僧劝我唱歌,我唱歌只是徒然悲伤。天下的五岳中嵩山在中央,这座山和我都在南疆。我现在三十岁才第一次见到它,向北遥望中原,天空更加漫长。
注释
- 祝融(zhū róng)
- 传说中的火神,衡山的主峰,这里代指衡山。
- 嵯峨(cuó é)
- 形容山势高峻。
- 千官百辟(qiān guān bǎi pì)
- 指众多的官员和侍从,这里形容景象的壮观。
- 龙拿凤攫(lóng ná fèng jué)
- 形容山势的险峻和神奇,龙和凤在这里是象征,攫表示抓取。
- 培塿(pǒu lǒu)
- 小土丘,这里与衡山的雄伟形成对比,突出衡山的高大。
赏析
这首诗意境雄浑壮阔,描绘了衡山祝融峰的雄伟景象以及诗人的感慨。写作手法上,运用了夸张、比喻等手法,如‘中有祝融如髻鬟’将祝融峰比作发髻,生动形象地写出了其高耸之态;‘龙拿凤攫熊虎掷’等句则通过夸张的手法展现了山峰的奇幻景象。情感表达上,既有对衡山美景的赞美,如‘半夜每瞻东海日,六月常飞满树霜’,描绘出壮观的自然景象,也有对时光流逝、人生短暂的感慨,如‘我歌徒自伤’。主题上,通过对衡山的描写,表达了诗人对大自然的敬畏以及对人生的思考。
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《登祝融峰赠星上人》是元代诗人揭傒斯的作品,主题为写景、雄伟、感慨、自然。洞庭南,桂岭北,衡山连延潇湘黑。 中有祝融如髻鬟,嵯峨七十二峰间。 祝融不自知,千山万山如回环。 回环面面芙蓉里,俨如…
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